Каким святым молиться об исцелении при различных заболеваниях. Молитвы об исцелении от душевных недугов Богородица помогает от психических расстройств

Религиозное чтение: молитва от нервных и психических заболеваний в помощь нашим читателям.

Заговор, который освобождает от навязчивых мыслей.

Отними у раба Божьего (имя)

То, о чем думки его горят,

Мозги его болят, мысли его водят,

Черти его хороводят.

Сними его с черного креста,

Поставь все на свои места.

Аминь.

Камни эти зубы раба Божьего (имя) не едят.

Не сидят в голове раба Божьего (имя) пустые думки.

Думки худые в голове раба Божьего (имя) не сидят,

Грызи камни, река, песчаные берега,

А ты, мать-вода, смой, сполоши с раба Божьего (имя)

Мысли пустые, думки худые.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Так чтобы и хворь с головы раба Божьего (имя)

Как этот гроб в эти ворота назад не повезут,

Так чтобы и болезнь не вернулась

К голове раба Божьего (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

«Любите и живите в мире».

Да воскресятся Твои слова

И да войдут они в злое сердце.

Богородице, Едине Человеколюбче,

Пламенем любви распали ко мне

Сердце и душу раба Божьего (имя).

Избавь, Господи, раба Твоего (имя)

От злобы, ненависти и нелюбы.

Кроток был царь Соломон,

И ту кротость его возжжи яко огонь

Во всей крови и сердце раба Божьего (имя).

Да восхитится он восхищением,

Да умилится он всепрощением,

Да заповедают о нем ангелы Твои, Боже,

Бо есть, Боже Иисус Христос, заповедь Твоя:

«Да любите друг друга».

Слово Твое, Господи, прорастет,

Колосом в ниве заколосится,

Ярой и пылкой любовью ко мне,

Божьей рабе (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В темном лесу, в черном терему сидит дед-стародед.

На нем черный картузище,

Черный пояс и черный зипунище,

На черных сухих ногах черные сапожищи,

В правой черной руке черный острый топор.

Иссекает он, изрубает все помыслы злые:

Скорбные, родовые, наносные, нутряные,

Сердцевые и мозговые,

Сечет на всем Божьем дне:

На вечерней и утренней заре,

На середке дня и на ветху, –

На всякий помысел, на деяние,

На дьявольское веление, на его изволение.

На все двадцать четыре часа,

На сутки суточные, минутки минуточные.

А кое зло тут не назвалось, не повеличалось,

Все сталью черного топора поискромсалось.

На ныне, на вечно, на бесконечно.

В ступе вода, в огне земля,

В поле трава, в вепре злоба,

В молитве слово.

Укроти, Господи, в теле раба Божиего (имя)

Б теле раба Божиего (имя), матерью рожденного,

Не водись, буйство, не сиди,

А на быка-вепря, буйство, пойди.

Святой день, святой час,

Иисуса Христа приказ.

Выйди из раба Божиего (имя) буйство и зло:

Пойди на траву, с травы на быка,

На его костяные рога.

Там тебе быть, там тебе век по веку жить,

А раба Божиего (имя) отпустить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ангелы в окошко, Христос во дверь,

Из нашего дома всякий зверь.

Пронеси, Господи, тучу грозную

За темные леса, сыпучие пески.

Поди, злость, до тына с раба Божьего (имя), Чтобы он не ругался,

К рабу Божьему (имя отца) не придирался,

А советы держал бы да улыбался.

В окнах наших ангелы-хранители,

В дверях - Пресвятая Богородица,

В углах - Спасители,

Христос во двери, из дома всякие звери.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Встану, благословясь, выйду, перекрестясь,

Пойду мимо поля, мимо леса, мимо реки.

Навстречу мне идут дряхлые старики,

Идут, качаются, ногами слабыми запинаются.

– Ой, вы седые, дряхлые старики,

Куда вы идете, куда вы еле бредете?

– Идем мы на погост себя хоронить,

Души наши грешные Господу Богу приносить.

– Ой, вы седые, старые, дряхлые старики,

Возьмите с собой и мою беду в свои узелки.

Там моей беде, моему горю быть.

А мне, рабе Божьей (имя), долгий век жить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Во черном дому, по черному двору

идол черный идет, три головы на одной шее

несет. Одна голова плачет, вторая молчит,

третья молитвы говорит.

Ты, первая голова, не плачь,

вторая голова, говори,

а третья на разум (имя больного) молитвой

Обойди, луна, обойди, солнце, обойди, красная

зорюшка, забери с рабы (имя) горюшко.

Слепи, сотвори, Господи, благослови.

Дай рабу (имя) здравия и покоя.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

2 ст-ложки - Валериана лекарственная (корень),

2 ст.ложки - Рута душистая (трава),

3 ст.ложки - Копытень европейский (трава),

2 ст.ложки - Вероника лекарственная (трава),

2 ст.ложки - Кровяк скипетровидный (цветы).

Храм святителя Василия Великого

Краткая классификация и особенности психических расстройств

Извините за беспокойство, но тревога за судьбу близкого мне человека побуждает меня написать это письмо. Хочу описать историю болезни моей жены N. Нам обоим по 50 лет, православные. Но путь к православию был очень извилистым, через различные восточные премудрости и, в частности, через трансцендентальную медитацию, которую мы бросили на этапе “полетов”, почувствовав энергии далеко не божественные. Конечно, мы прошли покаяние, но не так, видимо, легко отделаться от этой бесовщины. И вот в 1994 году произошло нечто такое, что св. отцы называют прелестью. После праздника Рождества Пресвятой Богородицы моя жена, совершая домашние молитвы, стала видеть светящиеся и оживающие иконы, кроме Распятия. Одновременно с этим к ней потекли сильные посторонние внушения, побуждающие ее вынести из комнаты Распятие и не допускать окропления св. водой себя и помещения. При этом внушались еще мысли о ее каком-то высоком предназначении. В некоторые моменты мне удавалось убедить ее в ложности происходящих видений, но из-за слабой воли к сопротивлению и давней жажды чудес, она вновь впадала в эти состояния. Потом ей было внушено, что я, священники и Церковь вообще, являются ее врагами, и это было показано ей в страшных образах. Затем ей начали внушаться мысли, что она такая грешница, которую невозможно простить, что она хулила Святаго Духа. В нее вселился жуткий страх, и она уже пребывала в истериках. Пришлось прибегнуть к психиатрической помощи, и она попала в психиатрическую больницу. После шоковой терапии она быстро пришла в себя, но в течение месяца, все-таки, находилась в больнице.

Необходимо еще отметить, что до этого она занималась практикой Иисусовой молитвы без должного руководства и во весь период недуга в течение нескольких дней почти беспрерывно повторяла эту молитву. К тому же, все случившееся произошло на фоне умственного утомления, связанного в тот период со сложными переводами с иностранного языка и нервного потрясения после потери зубов. В больнице ей поставили диагноз ” вегетососудистая дистония”.

После больницы все было спокойно до Рождественского поста, хотя она и испытывала тревогу по поводу случившегося. Эта тревога побуждала ее часто исповедоваться, а с началом поста ей стало казаться, что она чего-то не доисповедует. Появились волнение, суетливость, нарушился сон. Четвертого декабря она причастилась, и в нее вошел страх, что она не исповедала один грех и теперь ее душу ждет вечная погибель. На следующий день наступило некоторое просветление в ее сознании, и мы договорились поехать в Троице-Сергиеву Лавру к о. Герману, но когда настал момент отъезда, последовал целый каскад отговорок. Я стал кропить ее св. водой, но она стала сопротивляться вплоть до драки. После окропления она несколько успокоилась, и мне удалось опять уговорить ее поехать в Сергиев Посад, но она теперь поставила условие ехать не к о. Герману, а к мощам преп. Сергия.

По приезде в Лавру получили благословение о. Германа па отчитку, но она стала сопротивляться и пришлось силой держать ее весь молебен. К концу молебна она несколько успокоилась. Но после молебна она опять начала укорять меня, что привел ее на отчитку, однако с благоговением приложилась к мощам преп. Сергия. Набрав св. воды из источника мы вернулись домой. По приезде на нее опять было нападение. Я окропил ее св. водой и ей стало легче. Ночью на нее было совершено страшное нападение. Ее трясло на койке, она лаяла и рычала по-собачьи. Когда она садилась в койке, то делала броски, подобно собачьим. Пробовал кропить ее св. водой и читать молитвы – стоял страшный крик. В таком состоянии пришлось отправить ее в психбольницу.

После этого случая она еще три раза с такими же симптомами попадала в больницу. В больнице ее приводят в сознание в течение 2-4-х дней, а последующие три недели отводятся па восстановительный период.

В промежутках между обострениями болезни она вполне нормальный православный человек: исполняет домашние молитвы, ходит в церковь, исповедуется и причащается. Перед кризисом ею начинают овладевать помыслы, которым она не сопротивляется в силу слабой воли и отсутствия духовного руководства. Наступает бессонница, что-то стягивает голову в затылке, взгляд становится тусклым, холодным; меня воспринимает как ближайшего врага. Затем появляются страх погибели души и истерика с собачьим лаем и конвульсиями. Будучи в больнице, она, после того как приходит в себя, принимает просфоры, св. воду. Я заказываю сорокоусты о ее здравии в нескольких монастырях. По выходе из больницы она принимает лекарства.

Для того, чтобы мне правильно, как мне кажется, строить свои взаимоотношения с женой во время кризисов и после них, я выстроил для себя версию ее заболевания, которая сводится к тому, что Господь попустил эти бесовские нападения за грехи наши, для вразумления и спасения души.

“Духовная сущность психических расстройств”

©2007-2017 Храм св. Василия Великого (на Горке) город Псков. Контакты

Какие молитвы есть от нервно-психических расстройств, появившехся во время стресса?

Повторяйте много много раз.

Господи, прости рабу Твоему имярек вся согрешения вольныя и невольныя, совершенныя мной пред Тобой.

Господи, благослови мя в месте Твоего владения.

Господи, сохрани мя под кровом Твоим Святым.

Господи, огради мя от видимых и от невидемых врагов.

Господи, исцели раба Божия имярек от болезни и облегчи его душевные и телесные страдания.

Господи, даруй рабу Твоему имярек благодать Духа Твоего Святого на многия лета в жизни, здравия.

Господи, даруй рабу Божьему имярек благословение в наступающия утра, дни, вечера и ночи имене Твоего ради, ибо царствие Твое вечно, всесильно и всемогуще.

Достойно по делам моим приемлю.

Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем.

Молитва это разговор с Богом. Своими словами надо молиться “ибо знает Отец нужны ваши”.

А заученные молитвы это что? ритуалы? Кто это придумал?

Ты знаешь и читаешь в Душах, и зришь и хворь и боль, и муки душевных страданий.

Господи, Ты Царь моего сознания!

Помоги с памяти смыть, горе мое забыть.

Яко слаб я Душою и телом, помоги Своим Божьим делом,

МОЛИТВЫ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ОТ ДУШЕВНЫХ НЕДУГОВ

«Молитва есть врачество печали и уныния», - говорил преподобный Нил Синайский. Ниже я предлагаю вам несколько молитв от душевных недугов, от печали и скорби.

Святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии

О святые и достохвальные мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие, к вам ныне притецем с усердною молитвою; что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия краеугольные добродетели, в нихже образ нареченныя, самою вещию тыя явисте! Умолите Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, спасет и сохранит, яко Благ есть и Человеколюбец. Того славу, яко солнце незаходимое, ныне зряща светолепну, споспешствуйте, нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша и да помилует нас грешных и недостойных щедрот Его. Молите убо о нас, святые мученицы, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва о даровании терпения в скорби и печали

О Дивный Создателю, Человеколюбивый Владыко, многомилостивый Господи! С сердцем сокрушенным и смиренным сице молю Тя: не возгнушайся грешнаго моления моего, не отрини слез моих и воздыхания, услыши мене, якоже хананею, не призри мене, якоже блудницу, яви и на мне грешнем великую милость человеколюбия Твоего, ризою Твоею честною защити, помилуй и подкрепи мя, да вся посылаемые от Тебе беды и напасти со благодарением в надежде вечных благ претерплю: изряднее же печаль мою на радость претвори, да не в отчаяние впаду и погибну аз, окаянный. Ты бо еси источник милости и непостыдная спасения нашего надежда, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О святой мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся перед святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши ныне и на всякий час моление нас, почитающих святую память твою, и предстательствуй о нас пред Господом на всяком месте. Ты бо, угодниче Христов, святый мучениче и чудотворче Трифоне, в великих чудесех возсиявый, прежде исхода твоего от жития сего пленнаго, молился еси за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аже кто в коей-либо нужде, беде, печали и болезни душевней или телесней призывати начнет святое имя твое, той избавлен будет от всякого прилога злаго. И якоже ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диявола мучиму, исцелил еси, сице и нас от лютых его коней сохрани во все дня жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас. Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых духов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстояши с лики святых у престола Божия. Моли Господа, да сподобит и нас причастниками быть присносущего веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святого Утешителя Духа во веки веков. Аминь.

Молитва святителю Иоанну Златоусту

О святителю великий Иоанне Златоусте! Ты многая и различная дарования от Господа приял еси, и яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси: сего ради воистинну вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе получается. Се бо отроком послушания образ явился еси, юным - целомудрия светило, мужем - трудолюбия наставник, старым - незлобия учитель, иноком - воздержания правило, молящимся - вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим - ума просветитель, ветиям доброглаголивым - слова живаго источник неисчерпаемый, благотворящим - милосердия звезда, начальствующим - правления мудрого образ, правды ревнителям - дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым - терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасаеши. Над всеми же сии стяжал еси любовь, яже есть соус совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования в души твоей во едино совокупил еси, и туюдже любовь, разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийиждо свое дарование имуще, единения душа и союз мира не имамы, но бываем тщеславни, друг друга раздражающе, друг другу завидяще: сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам преложишася. Тем же к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку горесть и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное невозбранно пребудем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва святой великомученице Варваре

Святая славная и всехвальная великомученице Христова Варваре! Собраннии днесь в храме твоем Божественнем людие, и раце мощей твоих покланяющиися и любовию целующии, страдания же твоя мученическая и в них Самого страстоположника Христа, давшаго тебе не точию еже в Него веровати, но и еже по Нем страдати, похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашего ходатаице: моли с нами и о нас умоляемаго от твоего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не отставит от нас вся ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует христианскую кончину животу нашему: безболезненну, непостыдну, мирну, Божественных таин причастну; и всем на всяком месте, во всякой скорби и обстоянии, требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здравии пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющего помощи Своея от нас, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва от обидчиков мученику Иоанну Воину

О великий Христов мучениче Иоанне, правоверных поборниче, врагов прогонителю и обидимых заступниче! Услыши нас, в бедах и скорбех молящихся тебе, яко дана тебе бысть благодать от Бога печальныя утешати, немощным помогати, неповинныя от напрасныя смерти избавляти и за всех зле страждущих молитися. Буди убо и нам поборник крепок на вся видимыя и невидимыя враги наша, яко да твоею помощию и поборством по нас посрамятся вси являющии нам злая. Умоли Господа нашего, да сподобит ны грешныя и недостойныя рабы Своя получити от Него неизреченная благая, яже уготова любящим Его, в Троице Святей славимого Бога, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ О ФИЗИЧЕСКОМ И ДУШЕВНОМ ЗДОРОВЬЕ ДЕТЕЙ

БОЛЕЗНИ ДЕТЕЙ И КРЕСТНИКОВ

Часто ли мы задумываемся, отчего болеют наши родные дети и наши дети крестные? Дети - они и есть дети, без болезней и ушибов ни один ребенок не вырос - так примерно мы говорим себе, когда в очередной раз наш малыш приболел или же снова разбил коленку практически на ровном месте. Так и я себе говорила, пока однажды не привелось мне задуматься об этой проблеме всерьез.

Каждый из нас, наверное, время от времени совершает поступки, о которых впоследствии старается не вспоминать, потому что вспоминать о них - стыдно. Жизнь прожить - не поле перейти, мы ошибаемся, падаем на этом пути, набиваем себе синяки и шишки… На своих ошибках мы учимся. Учимся мы и на своих «стыдных» поступках - быть лучше, по мере сил идти вперед в своем душевном развитии. И если мы искренне и горько раскаялись в содеянном, наши ошибки нам прощают. Если же, не раскаявшись, просто забыли, махнули рукой: мало ли что в жизни бывает, - нас наказывают. Это я поняла однажды совершенно точно.

Была у меня очередная «черная» полоса в жизни - совершенно ужасный период, когда все не ладится, все валится из рук и кажется, что полоса «белая» уже не наступит никогда, все кончено. И вот в какой-то момент я решила: ну и ладно. Раз все плохо, буду делать так, чтобы стало еще хуже. Этакая программа самоуничтожения включилась. Включилась и понесла меня с умопомрачительной скоростью жизненные тартарары. Остановил эту лихую гонку вниз телефонный звонок: мои друзья, отдыхавшие в те дни в Германии у своих приятелей, позвонили, чтобы сказать: их маленькая дочка, моя крестница, упала и сильно разбилась - черепно-мозговая травма, больница, положение критическое. Причем упала моя крестница, как говорится, на ровном месте, там, где и упасть-то практически невозможно было… Кинулась я в храм, к своему духовнику. Он выслушал мой сбивчивый рассказ, спросил:

Ты понимаешь теперь, в какой мере каждый человек ответственен за своих близких? Ведь она не случайно упала…

У крестницы моей все обошлось благополучно. А я, успокоившись, стала размышлять и вспоминать. И поняла: ведь действительно очень часто и болезни, и несчастные случаи у моего сына совпадают с теми периодами в жизни, когда я делаю серьезные ошибки, веду себя «неправильно». Видимо, расплачиваться за мои глупости приходится не только мне, но и тем, кто живет рядом со мной, тем, кто дороже и ближе, любимей всех в жизни…

С тех пор, стоит в момент неудач в моей голове мелькнуть мысли типа: «Эх, пропади все пропадом!», как я говорю себе: «Стоп. Вспомни о детях». И наверное, именно страх за них помогает мне сегодня в самых безнадежных ситуациях не падать духом и вести себя более или менее достойно.

Мы не можем постоянно находиться рядом с детьми, водить их за руку, оберегая от бед. Но молиться за них мы можем и обязаны. И нет нужды в многословии. Просто молиться о душевном и телесном здоровье детей, хотя бы утром и перед сном, любыми словами, которые лягут на сердце. Родительская молитва очень искренна и сильна. Она защищает наших детей от видимых и невидимых врагов, от всякой скверны и нечистоты. Недаром говорят, что родительская молитва такова, что Господь не отказывает отцам и матерям даже тогда, когда полезнее было бы отказать…

Еще в то время, когда ребенок находится в утробе, можно начинать молиться о нем. Православная Церковь предлагает всем беременным женщинам читать следующую молитву.

(для беременных женщин о сохранении плода)

О Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою, и прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дщери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостию и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ее беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, униженнейшей рабе Твоей, разрешиться от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да услышит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь мира, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услышь, Пресвятая Царице Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня. Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюсь и я испытать на себе, что Ты - Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергающую никогда молитвы бедных и избавляющую всех призывающих Тебя во время скорби и болезней. Аминь.

Если ваш ребенок отстает в учебе, читайте такую молитву:

Господи Иисусе Христе Боже наш, вселивыйся в сердца двунадесятых апостолов нелицемерно, благодатию Всесвятаго Духа, сошедшаго в виде огненных язык, и сих устне отверзый, и начаша глаголати иными языки: Сам, Господи Иисусе Христе Боже наш, ниспосли Того Духа Твоего Святаго на отроче сие (имя) и насади во ушеса сердца его Священные Писания, яже рука Твоя Пречистая на скрижалех начерта законоположнику Моисею, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Словами этой замечательной молитвы могут молиться о детях оба родителя:

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на детях моих (имена), сохрани их под кровом Твоим, покрый от всякого лукавого похотения, отжени от них всякого врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их.

Господи, все мы создание Твое, пожалей детей моих (имена) и обрати их на покаяние.

Спаси, Господи, и помилуй детей моих (имена), и просвети им ум светом разума Евангелия Твоего и настави их на стезю заповедей Твоих, и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко ты сей Бог наш.

Так должен молиться за детей отец:

Сладчайший Иисусе, Боже сердца моего! Ты даровал мне детей по плоти, они Твои по душе; и мою и их души искупил Ты своею неоцененною Кровию; ради Крови Твоея Божественныя умоляю Тебя, сладчайший мой Спаситель, благодатью Твоею прикоснись сердца детей моих (имена) и крестников моих (имена), огради их страхом Твоим Божественным; удержи их от дурных наклонностей и привычек, направь их на светлый путь жизни, истины и добра. Укрась жизнь их всем добрым и спасительным, устрой судьбу их яко же Ты Сам хочеши и спаси души их ими же веси судьбами! Господи, Боже Отцев наших! Детям моим (имена) и крестникам (имена) дай сердце правое, чтобы соблюдать заповеди Твои, откровения Твои и уставы Твои. И исполнять все это! Аминь.

А вот молитва матери за детей:

Милосердный Господи Иисусе Христе, Тебе вручаю детей наших, которых ты даровал нам, исполнив наши моления. Прошу тебя, Господи, спаси их путями, которые Ты Сам знаешь. Сохрани их от пороков, зла, гордости и да не коснется душ их ничто, противное Тебе. Но веру, любовь и надежду на спасение даруй им и да будут они у Тебя избранными сосудами Духа Святаго и да будет свят и непорочен пред Богом их жизненный путь. Благослови их, Господи, да стремятся они каждую минуту жизни своей исполнить волю Твою святую, дабы Ты, Господи, мог всегда пребывать с ними Духом Своим Святым. Господи, научи их молиться Тебе, дабы молитва была им опорой и оградою в скорбях и утешением жизни их, и да молитвою их спаслись и мы, их родители. Ангелы Твои да охранят их всегда. Да будут дети наши чутки к горю ближних своих и да исполнят они Твою заповедь любви. И если согрешат они, то сподоби их, Господи, принести покаяние Тебе, и Ты по своей неизреченной милости прости их. Когда же окончится жизнь их земная, то возьми их в Свои Небесные Обители, куда пусть ведут они с собою других рабов Твоих избранных. Молитвою Пречистыя Твоея Матери Богородицы и Приснодевы Марии и святых Твоих (перечисляются все святые семьи), Господи, помилуй и спаси нас, яко препрославлен еси со Безначальным Твоим Отцом и Пресвятым Благим Животворным Твоим Духом всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В разлуке с детьми читайте следующую молитву:

Боже и Отче, Создатель и Сохранитель всех тварей! Облагодатствуй моих бедных детей (имена) Духом Твоим Святым, да возжет Он в них истинный страх Божий, который есть начало премудрости и прямое благоразумие, по которому кто поступает, того хвала пребывает вечно. Облаженствуй их истинным познанием Тебя, соблюди их от всякого идолослужения и лжеучения, сделай, чтоб возросли в истинной и спасающей вере и во всяком благочестии, и да пребудут в них постоянно до конца. Даруй им верующее, послушное и смиренное сердце и разум, да возрастают в летах и в благодати пред Богом и пред людьми. Насади в сердце их Любовь к Твоему Божественному Слову, чтобы они были благоговейны в молитве и в богослужении, почтительны к служителям Слова и со всяким искренни в поступках, стыдливы в телодвижениях, целомудренны в нравах, истинны в словах, верны в делах, прилежны в занятиях, счастливы в исполнении обязанностей своих, разумны и праводетельны ко всем людям. Соблюди их от всех соблазнов злого мира, и да не развратит их худое общество. Не попусти им впасть в нечистоту и нецеломудрие, да не сократят сами себе жизни своей и да не оскорбят других. Буди защитой их во всякой опасности, да не подвергнутся внезапной погибели. Соделай, чтоб не увидели мы в них себе бесчестия и посрамления, но честь и радость, чтоб умножилось ими Царство Твое и увеличилось число верующих, и да будут они на небеси окрест Трапезы Твоей, как небесные масличные ветви, и со всеми избранными да воздадут Тебе честь, хвалу и прославление чрез Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Как молиться при болезнях ребенка, таких неожиданных и таких частых в его годы?

Молитва от различных детских недугов святителю Иулиану Кеноманийскому

Святителю отче Иулиание, нетлением честных мощей твоих и многими благодеяниями, чудесно содеянными и содеваемыми тобою с верою к тебе притекающим, уверившеся, яко имаши велию благодать у Господа Бога нашего, всесмиренно приподаем вси и молимся тебе: Моли о нас Христа Бога нашего, да ниспослет всем, чтущим святую память тебе и усердно к тебе прибегающим, богатыя милости Своя: да утвердит во святей Своей православной Церкви живый дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости о Духе Святе, да вси члены ея, чисты от мирских искушений и плотских похотей и злаго действия злых духов, духом и истиною поклоняются Ему и усердно пекутся о соблюдении заповедей Его ко спасению душ своих. Пастырем ея да даст святую ревность попечения о спасении людей, им ввереных, да неверующих просветят, неведущих наставят, сомневающихся вразумят и удостоверят, отпадших от православныя Церкве обратят в святыя недра ея, верующих соблюдут в вере, грешных подвигнут к покаянию, кающихся утешат и укрепят в исправлении жизни, раскаявшихся и исправившихся утвердят в святости жизни: и тако всех введут указанным от Него путем в уготованное вечное Царство святых Его. Ей святителю Божий, да устроиши молитвами твоими вся благая душам и телесам нашим: да и мы прославим в душах и телесех наших Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, Емуже со Отцем и Святым Духом слава и держава во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ

Священномученик Антипа был епископом города Пергама в царствование императора Нерона. За проповедь о Христе принял мучения и смерть около 68 года.

В России почитаются иконы священномученика Антипы. Святой Антипа - целитель от мучительных и нестерпимых болей. Ему молятся и при зубной боли.

Молитва священномученику Антипе

О преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия врачевати и разслабленныя укрепляти, сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощный прибегаю, и твой досточтимый образ со благоговением лобызая, молюся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси мне болящему исцеление от удручающия мя зубныя болезни: аще бо и недостоин есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего: но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна твоего заступления чрез мое обращение от злых дел ко благому житию: уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожив во всяком благочестии и чистоте, сподоблюся со всеми святыми славити Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Благоверный князь Андрей Смоленский оставил княжение из-за междоусобиц и крамол, возникавших между его братьями, и удалился от них в Переяславль-Залесский. Там, никем не узнанный, он в течение тридцати лет исправлял должность пономаря при церкви Святителя Николая. В 1540 году мощи князя-пономаря обретены нетленными. В могиле были найдены золотая цепь, княжеский перстень и железные вериги. При обретении мощей князя многие получили от них исцеление. Благоверный князь почитается как «от врагов защититель» и «от болезней скорый целитель».

Молитва святому благоверному князю Андрею Смоленскому

О святый благоверный княже Андрее, подаждь нам, рабам Божиим (имена), руку помощи и избави нас от всякаго навета вражия: буди нам милостивый защититель и от болезней наших скорый целитель: свободи нас от руки чуждаго и от всякаго прилога злаго. Се бо многими бедами есмы обстоими, всеми злыми скорбьми сокрушеннии, ко дверем смертным от скорби снидоходом и Бога грехми прогневахом и от себе Его удалихом. Темже буди нам вождь и заступник пред Господем нашим Иисусом Христом, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Святым Духом во веки. Аминь.

Параскева, нареченная Пятницею, жила в III веке в Иконии в богатой и благочестивой семье. Родители ее особенно почитали день страданий Господних - пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого и означает - Пятница. Юная Параскева дала обет безбрачия. Она захотела посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светом веры Христовой. Но за исповедание веры Христовой ее схватили язычники и привели к городскому властителю, где предложили принести жертву языческому идолу. Параскева отвергла это предложение, за что претерпела великие мучения: привязав ее к дереву, мучители терзали ее тело железными гвоздями, а затем бросили в темницу. Бог чудесно исцелил ее истерзанное тело. Тогда палачи отсекли ей голову.

Святая Параскева всегда пользовалась на Руси особой любовью и почитанием. Это не случайно: ее иконы охраняют семейное благополучие и счастье. Кроме того, святая Параскева - покровительница полей и скота, поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освящения плоды, которые хранятся потом до следующего года. Святая мученица - целительница людей от самых тяжелых недугов, а особо святой Параскеве молятся матери о здоровье младенцев. Молятся ей также о покровительстве семейному очагу; в супружеском бесплодии; о достойных женихах.

Известно немало чудотворных икон святой Параскевы Пятницы. Одна из них, явленная в селе Ильеши Ямбургского уезда, особенно почитается в народе. Сейчас эта икона находится в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры.

Молитва святой мученице Параскеве Пятнице

(о помощи при болезнях младенцев)

О святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, чистоты образе, великодушных зерцало, премудрых удивление, веры христианския хранитильнице, идольския лести обличительнице, Евангелия Божественного поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная! Молим тя, святая мученице, буди о нас печальница ко Христу Богу, Его же преблаженнейшим зрением присно веселитися: моли Всемилостиваго, Его же словом очи слепым отверзе, да избавит нас от болезни очес наших, телесных вкупе и душевных; разжени твоими святыми молитвами темный мрак, прибывший от грехов наших, испроси у Отца Света свет благодати душевным и телесным очесем нашим; просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О великая угоднице Божия! О мужественнейшая дево! О крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешнецех, ускори на помощь нам, ибо зело немощны есмы. Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовавши, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных вниидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми Небесными Силами Трисвятительное Единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Блаженный Максим жил в Москве в начале XV века. Ради Христа он принял на себя подвиг юродства, был почитаем в народе. Более подробных сведений о житии блаженного не сохранилось. Известно, что он преставился 11 ноября 1434 года и был погребен в церкви Св. Страстотерпцев Бориса и Глеба в Москве на Варварке. 13 августа 1547 года мощи блаженного были обретены нетленными, и тогда же на Московском Соборе было установлено ему празднование.

Когда в 1676 году Борисоглебская церковь сгорела, царица Наталья Кирилловна построила храм во имя Св. Блаженного Максима, куда были перенесены мощи угодника.

Молитва блаженному Максиму, Московскому чудотворцу

О угодниче Божий, блаженне Максиме! Помолися Господу Богу о нас, раб Божиих (имена), к земле приверженных, да обратит Господь наша мысли и желания к небесным и да укрепит будущих нетленных сокровищ желати, да подаст нам силу к побеждению страстей, мыслей и желаний греховных, да пленит наш ум в послушании веры, да избавит от высокоумия, суемудрия и мудрость духовную нам дарует: окамененная сердца наша слезами умиления и о гресех сокрушения да растворит и да согреется я к нашему Создателю любовию и братолюбием ко близним нашим. Блаженне Максиме, принеси ко Господу молитву о нас, многогрешных раб Божиих (имена), яко да не по грехом нашим воздаст нам, ниже по беззаконием нашим накажет нас, да прабавит милость Свою на нас, от всяких бед, нужд, напастей, скорбей и болезней избавляя, и имиже весть судьбами да наставит нас на путь спасения, и да сподобит нас христианскую кончину неболезненну, непостыдну и мирну прияти и Небеснаго Царствия наследие получити со всеми святыми во веки веков.

Апостол Филипп был родом из Вифсаиды. Когда Иисус призвал его («Иди за мною…»), он не помедлил ни секунды. Его вера отличалась трогательным простодушием. Например, когда после Тайной вечери Христос возвестил о своем скором отшествии к Отцу Своему, то именно Филипп как ребенок воскликнул: «Господи! Покажи нам Отца и довольно для нас». Филипп был из тех, кто не только ждал чудес, но и, всей душою укрепляясь в вере, откровенно радовался им. С таким же простодушием вел он себя и тогда, когда надо было насытить пять тысяч человек. Когда Иисус сказал: «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?», Филипп отвечал Ему: «Им на двести динариев не довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя бы понемногу».

После Вознесения Филипп проповедовал учение Христа во Фригии и, подобно Андрею, в Скифии. Был распят на кресте в Иераполе при императоре Домициане.

Молитва святому апостолу Филиппу

(о помощи в печали, скорби, при тяжелых депрессиях и других расстройствах нервной системы)

О святой апостоле Христов Филиппе! Молим тя: сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных и испроси нам, рабам Божиим (имена), свыше помощь во время уныния, да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем оных блаженных обителей райских. Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшном Суде Христове; да прославим великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.

Афанасий Афонский жил в X веке. С самого детства он служил Богу иноческими трудами. Постригшись и удалившись на Афон, стал вести жизнь трудную, смиренную, стараясь скрыть от всех и ученость свою, и великие дарования. Но это было невозможно: ему стали оказывать великие почести. Император Никифор много помогал святому подвижнику в постройке монастыря на Афоне. Афанасий получил от Бога чудотворную силу.

Молитва преподобному Афанасию Афонскому

(об исцелении от душевных недугов, от печали и скорби)

Преподобне отче Афанасие, изрядный угодниче Христов и великий афонский чудотворче, во дни земного жития твоего многие на путь правый наставивый и во Царствие Небесное мудре руководивый, скорбныя утешевший, падающим руку помощи подавый, и всем любезен, милостив и сострадателен отец бывый! Ты и ныне, в небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам, немощным, в мори житейстем различне бедствующим, искушаемым духом злобы и страстьми своими, воюющими на дух.

Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данней тебе от Бога благодати помози нам волю Господню в простоте сердца и смирении творити, искушения же вражии победити и свирепое страстей море изсушити; да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованного нам Царствия Небеснаго, славяще безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святой Василий родился в декабре 1468 года на паперти подмосковного Владимирского храма. В 16 лет он пришел в Москву и принял на себя подвиг юродства. В палящий зной и в лютый мороз ходил он нагой и босой по улицам Москвы. Уже при жизни его почитали как человека Божьего, обличителя неправды. Проповедуя милосердие, блаженный помогал прежде всего тем, кто стыдился просить милостыню. Когда Василий проходил мимо дома, в котором шло безумное пьянство и веселье, он со слезами обнимал углы этого дома: «Ангелы скорбные стоят у этого дома и сокрушаются о грехах людских; я слезами упрашивал их молить Бога о прощении грешников».

Очистив великими подвигами и молитвами свою душу, блаженный Василий сподобился дара творить чудеса и предвидеть будущее. В 1547 году он предсказал великий пожар в Москве. Однажды, в день именин Иоанна Грозного, Василий был приглашен на пир в царские палаты. Блаженный трижды выплеснул в окно чашу с вином, чем вызвал гнев Грозного. «Царю, престани от гнева твоего, - смиренно молвил юродивый, - и веждь, что слиянием сего пития аз угасих огонь, им же в сей час объят бе весь Новгород, и потуших пожар сим». И действительно, в этот день был пожар в Новгороде, и царю было донесено, что во время «запаления града» видели «нагого мужа, заливающа пламень огненный».

Не раз Иоанну Грозному доводилось слышать обличения от блаженного. Скончался святой Василий 2 августа 1557 года. Его тело было погребено у Троицкого храма, который вмеете с пристроенным Покровским собором стал именоваться храмом Василия Блаженного.

Молитва блаженному Василию, Московскому чудотворцу

(об исцелении, в особенности от болезней глаз)

О великий угодниче Христов, истинный друже и верный рабе Всетворца Господа Бога, преблаженне Василие! Услыши ны, многогрешныя, ныне вопиющия к тебе и призывающия имя твое святое, помилуй ны, припадающия днесь к пречистому образу твоему, приими малое наше и недостойное сие моление, умилосердися над убожеством нашим, и молитвами твоими исцели всяк недуг и болезнь души и тела нашего грешнаго, и сподоби ны течение жизни сея невредимо от видимых и невидимых врагов и безгрешно преити, и христианскую кончину непостыдну, мирну, безмятежну, и Небеснаго Царствия наследие получити со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Святитель Митрофан (1623–1703), первый епископ Воронежский, принял постриг, когда ему было уже сорок лет от роду. По просьбе братии Яхромского Козмина монастыря был поставлен игуменом этой обители. Впоследствии переведен игуменом в Желтоводский монастырь на реке Унже. Взойдя на Воронежскую кафедру в 1682 году, управлял епархией 21 год. Содержал странноприимный дом, строил храмы и монастыри. Пожертвованиями и настояниями способствовал сооружению в Воронеже первого русского флота. Петр I оказывал большое уважение святителю. Узнав о смерти Митрофана, царь спешно прибыл в Воронеж, чтобы нести его гроб до места могилы.

В народе святитель Митрофан снискал большую любовь и почитание. Мало где служилось столько панихид, сколько на могиле первого Воронежского епископа. В 1832 году мощи святителя были обретены нетленными. При гробе его совершилось немало чудесных исцелений.

Молитва святителю Митрофану Воронежскому

(об избавлении от печалей, скорбей, болезней душевных и телесных)

О святителю, отче Митрофане! Приими сие малое моление от нас, грешных раб Божиих (имена), к тебе прибегающих, и теплым твоим предстательством умоли Господа и Бога нашего Иисуса Христа, яко да подаст нам согрешений наших прощение и избавит нас от бед, печалей, скорбей и болезней душевных и телесных, обдержащих нас; да подаст вся на пользу настоящаго жития нашего потребная; да дарует нам скончати житие сие привременное в покаянии и да сподобит нас, грешных и недостойных, Небеснаго Царствия Своего, во еже со всеми святыми славити Его безконечное милосердие, со Безначальным Его Отцем и Святым и Животворящим Его Духом, во веки веков.

Святой Тихон Задонский был очень почитаем на Руси, помогает он и сегодня прибегающим к его молитвенной помощи.

Великий святитель и чудотворец родился в семье бедного дьячка в 1724 году. В детстве ему приходилось боронить пашню соседнего крестьянина, чтоб заработать кусок хлеба. В 34 года он принял иночество. Духовные власти заметили добродетели и глубокие познания инока: он был посвящен в архимандрита Желтикова монастыря, затем в епископа Кексгольма и Ладоги, викария Новгородской епархии, затем в епископа Воронежского. Только четыре года управлял святитель Воронежской епархией, но трудно исчислить, сколько добра он сделал в это короткое время. Общеизвестны некоторые из его сочинений: «Сокровище духовное» и «Наставление о должностях». О дне своей кончины епископ Тихон был извещен заранее, в сонном видении. Святитель отошел ко Господу 13 августа 1783 года.

Гроб его вскрыли в 1860 году. Тело святителя Тихона было прославлено нетлением. Множество людей свидетельствовали об исцелениях, совершившихся подле мощей Задонского чудотворца. Частица этих мощей в 1998 году была перенесена в церковь Благовещения Пресвятой Богородицы на Васильевском острове (8-я линия). Этот петербургский храм был освящен святителем Тихоном Задонским в 1762 году.

Слова и молитвы, если они прочитаны с истинной верой и любовью, помогут изменить жизнь к лучшему. Читать их можно везде, выбирая те слова и молитвы, дающие решение самой важной на данный момент задачи. Молитвы могут дать нам силу излечиться от болезней, обрести душевный покой, успокоиться, повернуть жизнь в нужное русло.

Через молитву можно получить то, о чем желаете, только если сильно ваше стремление и сильна вера. Не позволяйте сомнениям ослаблять вашу веру. Когда вы что-то просите, рассматривайте это как непреложный факт (это так и никак иначе) и результат не замедлит себя ждать. Просите серьезно, искренне и путь откроется.

Пусть этот день будет благословен хорошим здоровьем для моих лет, чистотой мысли, свободой от тревоги и спокойствием духа. Я - пустой сосуд, который необходимо заполнить; моя вера мала - усиль её, моя любовь мелка - углуби её; моя защита слаба - укрепи её; мое сердце беспокойно - принеси мир ему; мои мысли мелки - сделай их благородными; мои страхи велики - устрани их;моя душа больна - исцели её. Укрепи мою веру в том, что все возможно достичь через любовь

Молитва об исцелении души

Господи, да будет свято Имя Твое. Да будет престол Твой украшен добротой человеческой. Прими покаянное моление моей души. Как роза раскрывает свои лепестки на рассвете, так и душа моя раскрывается от прикосновения Твоей Божественной милости. Боже, помоги пройти путь земной, минуя грязь хитросплетений. Помоги моей душе не утонуть в невежестве.

Без помощи Твоей я ничто на этой Земле. Даруй мир моей душе и успокой волнения, которые происходят от тревог мира сего. Даруй любовь и освободи от врагов, опутавших душу мою, и наполни ее Светом Твоей Любви. Аминь.

Молитва души

Боже, дай мне мужество, чтобы изменить вещи, которые я могу изменить,спокойствие, чтобы принять то, что я не могу изменить, мудрость, чтобы знать различие между ними. Но, Боже, дай мне мужество не отказываться от того, что я считаю правильным, даже если это бесполезно

Молитва в скорби или недуге

Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имярек) словесами Божественного Евангелия Твоего, читаемыми о спасении раба твоего (имярек), Попали, Господи, терние всех согрешений его, и да вселится в него благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всякого человека во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Молитва об исцелении болящего

Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе ниспосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Полное собрание и описание: молитва об исцелении от душевных болезней для духовной жизни верующего человека.

Успешная карьера, популярность, богатство… Все теряет свою важность, ценность, когда на тебя или на твоих родных, близких наваливается тяжелый или неизлечимый недуг. О чем мы думаем в такие минуты? Только бы отступила болезнь, только бы остался (осталась) живой. Мы готовы платить любые деньги, оббивать пороги неимоверного количества инстанций, бежать куда угодно и к кому угодно за помощью, лишь бы близкий, родной человек выздоровел. Лишь бы его или наше тело не сотрясало в лихорадке и не корчило от боли. И в таких своих переживаниях, мытарствах можем дойти и до отчаяния, совершая противоестественные для нас поступки.

Между тем помощь всегда рядом – все в руках Бога. Именно ему нужно доверить самое дорогое для нас – здоровье. Вымолить его, выстрадать. Возможно ли это? Да. И каждый из нас знает, что это так. Главное, чтобы хватило сил не отчаяться, не сойти с выбранного пути, не усомниться в силе молитве. Это сложно. Преград, искушений на пути очень: самые сильные из них – уныние, слабость, неверие, отчаяние. Но истинная вера всегда сильней. Молитвы от болезней есть. И они действуют.

Молитва пресвятой Богородице

Первое слово, которое мы произносим: мама. И даже бессознательно - пугаясь, восторгаясь - говорим: мамочка! Поэтому не удивительно, что и молитвы от болезней мы первоочередно адресуем Божьей Матери, Деве Марии, Пресвятой Богородице – всепрощающей и понимающей заступнице, целительнице. Всех готова выслушать матерь сына Божьего. Молитвы будут услышаны – несомненно. И если это полезно – Господь, по просьбе вашей и её заступничеству, исполнит.

Текст молитвы вариативен. Есть догматичные версии. Вот они:

Пресвятая Дево, всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Живоносный источник Твой, целебные дары на здравие душ и телес наших и на спасение миру точащий, подала еси нам; темже благодарни суще усердно молим Тя, Царице Пресвятая, моли Сына Твоего и Бога нашего дати нам оставление прегрешений и всякой душе скорбящей и озлобленней милость и утешение, и от бед, скорбей и болезней освобождение. Подаждь, Госпоже, храму сему и сим людем покровение (и святей обители сей соблюдение), граду сохранение, стране нашей от напастей избавление и ограждение, да мирное зде поживем житие, и в будущем веце сподобимся видети Тебе, заступницу нашу, во славе Царства Сына Твоего и Бога нашего, Ему же слава и держава со Отцем и с Пресвятым Духом во веки веков. Аминь. Приими, о, Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши; еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О, Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас недостойных рабах Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклоняющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Но возможны и более упрощенные варианты:

О Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и покланяющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Не столь важен порядок слов молитвы от болезни, сколь посыл, заложенный в неё. Вера, с которой обращаются к Божьей Матери.

Кстати, у иконы «Целительница» останавливаются, и молитвы от болезни читают от всех недугов, прося сохранить здоровье до конца жизни, помочь преобразиться духовно. Но есть и более «адресные» иконы, упрощенно говоря, конкретизирующие то или иное заболевание. Так, если обращаются к Богородице с просьбой избавиться :

• От болезни пьянства , свой взор следует устремить в сторону иконы «Неупиваемая чаша»;
• От проблем со слухом, болезни ушей – «Нечаянная радость»;
• От всех болезней, связанных с утомляющими болями в руках – «Троеручица»;
• От разбившего тело паралича, пугающей слепоты, безжалостных онкозаболеваний и с просьбой о рождении здорового ребенка обращаются к иконе «Скоропослушница». У нее же молятся, если требуется помощь в исцелении всяческих душевных недугов;
• От всех душевных скорбей зажигают свечу и у иконы «Живоносный источник».

С милосердной молитвой может и, наверное, должен обращаться в как сам болеющий, так и тот, кто хочет заступиться перед Господом за своих родных и близких. Не важно, всех болящих вы упомянули в одной молитве или одного. Важна усердность, с которой произнесены слова.

Молитва целителям, святым и праведникам

Конечно, заболев или сталкиваясь с хворью, мы обращаемся за исцелением, или по более современному - за помощью не только к матери, но прежде всего к дипломированным специалистам, к людям, чья профессия связана с врачеванием души и тела - к врачам. Не зря их второе имя – целители.

Святых врачевателей, стоящий у престола Господнего, великое множество. Всех и не перечислить. И каждый из них прожил достойную жизнь, помогал людям исцелять те или иные недуги.

Так, молясь об избавлении от всех болезней младенцев, прося, чтобы отступил общий недуг или болезненное состояние, вызванное головными болями, желудочно-кишечными заболеваниями, глазные проблемы мы обращаемся с молитвой к святому Целителю Пантелеимону. Он готов услышать все ваши просьбы, в том числе и облаченные в такие слова молитвы:

Святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас, грешных, пред святою твоей иконою усердне молящихся. Испроси нам у Господа Бога, Ему же со Ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших. Исцели болезни душевныя же и телесныя рабов Божиих, ныне поминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных, к твоему заступлению притекающих. Се бо мы, по грехом нашим люте одержимы есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения, к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь. Даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная. Яко да, сподобившися тобою великих и богатых милостей, прославим тя и подателя всех благ, дивнаго во святых, Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Мучаясь глазными болезнями, уповаем с таким Божьим врачевателям, как чудотворцам Косма и Дамиан Асийский, Блаженный Василий, св. мученик Лаврентий Римский, святому великомученику Мине… Вот так, например, звучит молитва св. мученику Лаврентию Римскому, который еще при жизни исцелял всех тех, что рождались незрячими; молитвой помогал и тем, кто практически утратил зрение:

О пресвятый и предивный страстотерпче Христов, архидиаконе Лаврентие! Восхваляюще веру и страдания твоя, почитаем победу и венценосное прохождение твое горящее углие от тьмы века сего ко свету невечернему Престола Величествия Божия. Тем же убо молим тя: якоже древле притекавшия с верою к покрову твоему чудесы твоими утвердил еси, тако да приимеши и нас под покров твой, и в болезни и в печалех наших заступник нам да будеши и якоже от слепоты телесных очес Крискентиана преложением рук исцелил еси, тако да исцелиши предстательством твоим у Престола Божия и нашу душевную слепоту. Призри на разслабление наше телесное и душевное, и укрепи нас бодренностию противу враг наших видимых и невидимых, удручающих нас напастьми, да твоею помощию путь маловременныя жизни сея прешедше, непобеждени от бед и скорбей и всякаго лютаго обстояния, достигнем непреступныя славы величествия Божия, идеже предстоя, молишися со дерзновением за люди прибегающия с верою к тебе и воспевающия дивнаго во святых Бога Израилева во веки веков. Аминь.

Молитвы от болезней, проявление которых отзываются головной болью, обращали в основном к пророку , святителю Гурию. Первый всегда отзовется на такую молитву, идущую от сердца:

Крестителю Христов честный Предтече, крайний пророче, первый мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов! Тя молю, и тебе прибегая не отрини мене от твоего заступления, не остави мя падшего многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением; очисти мя, грехи оскверненнаго, и понуди внити, иможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.

Гурий, облегчит сильные боли, услышав следующую молитву:

Святителю отче Гурие, предстоя священной раке многоцелебных мощей твоих, молим тя усердно быти всегда и везде нашим ходатаем, заступником и покровителем. Исходатайствуй пастве твоей мир, тишину, благоденствие, здравие и спасение. Буди постоянным нашим заступником от всех врагов, видимых и невидимых: покрывай нас от нахождения всех бед, напастей и скорбей, паче же от искушений врага темнаго. Предстоящим же зде и молящимся испроси у Господа Бога вся, яже ко спасению своему они просят у Него в своих нуждах и скорбях, да все мы с тобою прославляем всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если помощь нужна человеку, страдающему изнурительной бессонницей, душевными расстройствами и умопомрачениями, взывают к помощи преподобного Иринарха, мученику Оресту врачу, Ангелу-Хранителю . В данном случае нужно облачить слова в такие молитвы:

О преподобне отче Иринарше! Се мы молим тя усердно: буди ходатай наш присный, испроси нам, рабам Божиим (имена), от Христа Бога мир, тишину, благоденствие, здравие и спасение, и от всех врагов видимых и невидимых ограждение, покрый же нас ходатайством твоим от нахождения всяких бед и скорбей, паче же от искушений врага темнаго, да вси мы с тобою прославляем всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святой угодниче, врачеватель Орест! Удом усекновение терпел еси, и огненную лютую муку, мучениче, подвигся, всеславне, венцем яве увязеся нетленным, преблаженне, Престолу же предстоиши Святыя Троицы, Юже помоли, да спасет ны, мучениче Оресте, верою поющим тя. Аминь. Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.

Когда вас, или вашего близкого мучают внутриутробные боли (желудок, кишечник, печень…), нарывы, общее болезненное состояние, не поддающееся диагнозу, обратитесь с молитвой к мученикам Киру и Иоанну, преподобному Федору Студиту, великомученику Артемию (он, кстати, первый помощник при излечении сложнейших грыж). Не обязательно канонический вариант молитвы, как например, Артемию:

Святый угодниче Божий, Артемие праведный! Призри милостивно на усердную молитву нас, грешных (имена), и твоим благомощным предстательством прощение согрешений наших у Господа испроси, преспеяние же в вере и благочестии и от козней диавольских ограждение исходатайствуй нам. Наипаче же моли Господа, да сподобит всех нас по христианской кончине Небесное Царствие получити, идеже вси праведнии купно с тобою славят Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Облачите свою просьбу в предложения, что идут от сердца. И они найдут своего адресата.

Сильнодействующую помощь при заболевании опорно-двигательного аппарата, заболевании ног, имеет молитва, обращенная к Серафиму Саровскому, к святым братьям Борису и Глебу . Последним, например, молятся так:

О двоице священная, страстотерпцы Борисе и Глебе! Не забудите нас, раб Божиих (имена), но яко заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом нас помилуйте; от нечистоты сохраните, от скорби, озлоблений и внезапный смерти избавите. Испросите у Великодаровитаго Владыки нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие. Снабдевайте заступлением вашим приход сей, дом (святый храм) сей и вся чтущия святую память вашу во веки веков. Аминь.

Все слова, обращенные к Богу, его помощникам, даже если звучат они не стройно, обретают особый смысл и весь, если в их основе лежит искренность, вера.

• Элемент списка

18 декабря 2017 1 лунный день – Новолуние. Время привлекать в жизнь хорошее.

Молитва от болезней: реальная сила против недуга

Обращаться к Богу нас заставляет скорбь и отчаяние, ведь это единственное, что приносит облегчение, когда приходит настоящая беда. Помощь и защита со стороны высших сил дается тем, кто возносит молитву с чистым сердцем и душой, смиренно каясь в своих грехах. Так она становится угодной Богу, и он прощает нас, мы получаем исцеление от всех болезней.

Есть святые, которые твердостью своей веры и праведностью жизни заслужили особую божественную благодать. Они – целители и чудотворцы, избавляющие людей от тяжких недугов. Даже если вы не верите в чудеса и придерживаетесь традиционных методик лечения, добавьте к ним силу православной молитвы.

Однако помните, что молитва от болезней – это разговор с Богом, а не волшебная палочка. Бог исцеляет душу, но он же может послать наказание за грехи в виде телесного недомогания. Постарайтесь посетить храм, если это позволяет самочувствие. Творите свою исцеляющую молитву не только в стенах дома, но и там.

Откуда берутся болезни?

Немощь телесная не появляется из ниоткуда. Всегда есть душевные предпосылки, которые появляются на почве неправедного образа жизни. Греховность – понятие растяжимое. Какие именно прегрешения могут свалить здорового и сильного человека с ног? Молитвослов утверждает, что это может быть пьянство, чревоугодие, пустая болтовня, уныние и лень, неуважение к людям и старшим, самолюбие и эгоизм, а также ревность, гнев, лихоимство.

Присмотритесь к этому перечню внимательно. Все эти грехи объединяет то, что в современном мире можно назвать стрессом. Мы не станем осуждать кого-то или переедать сладкое, если в нашей жизни все хорошо. Это следствие, а не причина, которая порождается стрессом. Депрессия, или грех уныния, возникает на этой же почве.

Что такое болезнь для современного человека? Это невозможность заниматься развлечениями и в полной мере отдаваться удовольствиям. С возрастом болезнь начинаешь воспринимать иначе. Но недуг – это и есть спасение, ведь пи первых симптомах мы оставляем праздный образ жизни, начинаем следовать графику. Если человек уповает только на силу молитву, то Господь не услышит его, ведь сам молящийся не прикладывает стараний к своему исцелению.

Иконы святых действуют по-разному. Благодать может снизойти на каждого, но не всякому слепому возвращается возможность видеть. Несмотря на сложную историю христианства, святые иконы по-прежнему не потеряли своей силы, изменилось количество обращающихся к ним, но не заложенная сила осталась прежней. Только веры не хватает современному человеку.

Почему молитва к святым исцеляет?

Вы задумывались, почему люди в период болезни молятся определенным святым? Сначала праведник становится таковым на небесах, потом его канонизируют в земной Церкви. Сам Бог чудесам подтверждает, что целители заслужили звание святых. Почему же не обратиться с просьбой к самому Господу?

Сила молитвы святым заключается в том, что они, посвящая свою жизнь Господу, учат смирению и покою. У них есть особая привилегия на небесах, и к простым смертным они расположены положительно. При жизни святые помогали людям в конкретных ситуациях, но после смерти их благословенный дар остался с ними.

Кому молиться?

Молитвенное слово универсально. Оно может вылечить от любого недуга, но есть святые, которые помогают при одних видах заболеваний сильнее, чем при других. В первую очередь поставьте свечи Иисусу Христу, Целители Пантелеймону и Матроне Московской. У иконы великой старицы произнесите:

Затем купите 9 свечей, чтобы вам было на что молиться в домашних условиях. Обязательно налейте святой воды и поставьте иконы тех святых, чьи имена перечислены выше. Исцеляющие молитвы нужно совершать в запертой комнате при трех свечах и графине со святой водой.

Главное, что должно быть в ваших молитвах, – смиренное терпение. Не стоит проклинать врачей, что не помогают, людей, которые заразили и вообще судьбу за ниспосланное испытание. Великомученику Пантелеймону возносится такая молитва:

После того, как совершите молитву, перекреститесь три раза и отпейте святой воды. Так нужно делать на протяжении трех дней. Если Господь сочтет нужным исцелить вас, он это сделает. Вы придете в нормальное состояние, а ваша вера только укрепится. Если спасение не приходит, будьте усерднее в своих молитвах, лучше всего сходить к богослову.

Особым даром исцелять обладают не только канонические святые. От самого первого сотворенного чуда – непорочного зачатия Девой Марией – до самой мученической смерти Иисус Христос помогал калекам, которые к нему обращались. Его действия сложно объяснить с точки зрения науки, но то, что мы до сих пор о них знаем, говорит об истинности свершенного.

Спаситель обладал властью над законами природы и даже собственной смертью. Списки с икон, на которых изображено Воскрешение, считаются самыми сильными для исцеления больных на разных стадиях. Попробуйте сотворить молитву Иисусу Христу:

Молитва об исцелении (вариант 1)

Молитва об исцелении (вариант 2)

О, Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возрати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирнае Твоя и премирнае блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.

Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).

Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.

Молитва к Божьей Матери также обладает большой исцеляющей силой. Жизнь Пресвятой Богородицы была благочестива, а чудо зачатия, которое произошло с ней, до сих пор находит отклик в сердцах верующих. Молитва к ней позволяет излечиться от бесплодия и женских болезней, а также обрести душевную гармонию при психических расстройствах.

При бесплодии следует молиться иконе Одигитрии и Владимирской Божьей Матери. Заступница когда-то защитила Русь от наседания ига, но ее мощная сила помогает и семейным парам сохранить свой союз. Для святых нет разницы, кому помогать, если дело благое. И маленькое, и крупное доброе дело на небесах расценивается одинаково.

Исцеляющая молитва к апостолам эффективна потому, что они занимались этим еще при жизни, о чем говорит Священное писание. Апостол Петр и преподобный Сергий Радонежский подняли с постели сотни тяжело больных, подобно Христу. Бог награждает бесценным даром тех, кто при жизни имеет дело с медициной.

Уже в Ветхом завете есть упоминания о чудесах исцеления молитвой. Иоанн Предтеча, ставший Мессией Христа, избавил царицу Иудеи от бесплодия. Раньше эта болезнь расценивалась как результат тайных прегрешений и была очень позорна. Но будущие родители не обращали внимания на пересуды, а истово молились, за что и получили Божественное прощение.

Иов за свое неверие получал болезнь проказу. Это такое состояние, когда даже самые близкие люди навсегда отворачиваются, и некому поддержать в сложный период. Иов прогневался на Бога, но его жена успокаивала мужа и уверяла, что нельзя хулить Творца, а нужно спокойно умереть. Даже друзья советовали Иову поскорее покаяться в грехах, но он принял испытание стойко. Ему было нужно знамение безгрешности, ведь в его судьбе не было никаких злодеяний. Наконец Иов понял, что молиться нужно за друзей, и Бог простил его, оценив намерение. Жена Иова перестала рожать мертвых детей, и их жизнь счастливо продлилась до 140 лет. Эта притча учит нас не забывать об окружающих, не уходить в эгоизм в собственной болезни.

Многострадальный Иов – праведник, которому следует молиться с просьбой выдержать ниспосланные страдания. Если в вас живет отчаяние, кажется, что телесный недуг появился у вас несправедливо, смиритесь в молитве. Тропарь Иову:

Целитель Пантелеймон прославился тем, что за свою работу никогда не брал денег. После смерти мученика стал святым. Завистник оскорблялись тем, что Пантелеймон работал бесплатно и писали на него лживые доносы за язычество. Однако волю святого не было просто сломить. Бессребреник молил Бога во время пыток, которым его подвергали недоброжелатели и не сознавался в том, чего не делал. Чудо произошло, когда Пантелеймона привязали в пустыне к сухой оливе. На ее ветвях появились зеленые молодые побеги.

Казнь Пантелеймона ознаменовалась Божественным гласом, который обрек его быть всемилостивым. На всех иконах он изображен молодым бедным человеком в коричневом плаще и белой лентой. Пантелеймону возносят молитву за больного в его отсутствие. Делать это должен близкий неравнодушный человек перед иконой святого.

Как происходит чудо исцеления?

Под влиянием молитвенной силы и покровительством святых парализованные встают со своего ложа, а слепы прозревают. Как же молитва от тяжелых болезней действует? При каких условиях может состояться чудо?

1. Недуг тяжелой болезни долог.
2. Только после молебна его самочувствие стало таким хорошим.
3. Лекарства не помогали, даже самые дорогие.
4. Во время молитвы больной исцелился, либо мгновенно после нее.
5. Не возникло ухудшения самочувствия.

Ритуал исцеления перед иконой совершается при свидетелях, как это когда-то делал сам Иисус и другие целители. Икона, перед которой больной молился и встал на ноги, признается чудотворной и отныне обладает сильным лечебным потенциалом.

Не всякая молитва приносит такие плоды. Православная молитва хоть и сильная, но милость Божия важнее. Святые близки к тем, кто чтит и хранит, соблюдает заповеди Господни. Они рады, если паства кается и скорбит, но если люди оставляют Бога, им уже ничто не поможет.

Как нужно молиться, чтобы выздороветь?

Ваше самочувствие должно быть нормальным, чтобы вы могли помолиться в храме, стоя на коленях. Если болезнь не позволяет вам сдвинуться с места, разрешается читать священный текст дома. Почему нужно становиться на колени и креститься? Молитва – это не просто заученный порядок слов, а покаяние душой и телом.

Есть смысл молиться о выздоровлении только тем, кто всегда верил в Бога или пришел к этому недавно. Святые отцы говорят, что Бог поможет, если это входит в его планы, которые мы не всегда можем понять своим приземленным умом. Телесные скорби могут появиться от того, что человек не несет никакого подвига.

Не обязательно ждать большой беды, чтобы обратиться к Богу. Даже прося маленького исцеления, вы показываете ему свою безграничную веру и готовность во всем полагаться на Священное писание. Но никогда не требуйте, а только просите снисхождения. Усердная молитва не должна обременять вас, творите ее от всей души.

Не следует также отказываться от услуг врачей и возможностей современной медицины. Даже если болезнь – это ваш личный крест, за ежедневными страданиями у вас нет времени задуматься о высоком. Боль можно и нужно облегчать, не забывая молиться и каяться. Об этом говорят современные церковные отцы. Не пренебрегайте медикаментозным лечением, если без него нельзя обойтись, чтобы за туманом страданий не забыть о самом главном, о чем говорили целители.

После совершения ежедневных усердных молитв вы почувствовали себя лучше? Радуйтесь не тому, что вернулось здоровье, а тому, что Бог вас простил. Настоящее чудо восстановления здоровья заключается именно в этом. Есть притча о десяти прокаженных, которым Бог вернул счастье полноценной жизни, а пришел поблагодарить его за это всего лишь один человек. Не стоит уподабливаться остальным.

Облегчение страданий, ниспосланное Господом, дает шанс увидеть за малым большое. А это главная цель верующего человека, ибо если он хочет суетных вещей, его духовность падает. Оздоравливая тело, позаботьтесь и о спасении своей души, ведь это все-таки главное, к чему стремится каждый человек. Научитесь просить в молитве, а не требовать, и вы услышите, как просят вас, и сумеете сделать в жизни больше добрых дел.

Можно ли исцелиться молитвой?

Святые подвижники воспринимали недуги как испытание, и нам есть чему у них поучиться. Но простые люди слабее духовно, этого нельзя отнять. Есть множество примеров, когда человек приходит к Богу через это испытание, и это очень прекрасно. Любой священник скажет вам, что Бог простит того, кто встал на путь покаяния только в недуге. Уверовав в трудный период, мы уже навсегда остаемся с христианством.

Молитва – это общение с Тем, кто на самом деле хочет и готов помочь. В церкви говорят, что нездоровье, неполноту жизни мы выбираем сами, не вознося молитву Христу. Порой неосознанно, но часто по собственному желанию. Помогите себе воскресить свое сердце и вылезти из ямы грехов. Православная молитва – отличное начало пути к Богу, и она поможет в деле исцеления от всех болезней.

Молитвы. Святитель Лука – спаситель в серьезных болезнях. . Это день памяти святого, который помогал в выздоровлении и исцелении тяжелых больных и словом, и делом.

Отгоняем прочь боль и болезни при помощи заговоров. Болезни – это причина дискомфорта в жизни человека. . Если лечение традиционными методами не приводит к выздоровлению, воспользуйтесь силой молитвы и магии, таким.

Только при условии искренности молитвы Иисус и святой помогают и оберегают. Какие выбрать и поставить иконы в доме, чтобы уберечь семью от болезней и. не только облегчает состояние человека, но и дает надежду на полное исцеление.

Молитва Богородице о здравии. Кроме молитвы, не забывайте окроплять постель, на которой лежит болеющий, святой водой. Полезно умываться ею при болезни.

Совершив путешествие на Синай, Паисий вернулся домой с болезнью легких. . Молитва Паисию помогать преодолеть беду и смириться со своим жребием. Об исцелении онкологии.

Для исцеления от болезней, а также вообще в любых нуждах православные христиане обращаются с молитвой к Богу, Богородице, Ангелам и Святым, прибегают к помощи спасительных Таинств Исповеди, Причащения, Соборования.

Кроме того, преподобный Авва Дорофей говорит о сильно действующей страсти в человеке, что "всякий грех, исполняемый на деле, подлежит аду, и хотя бы таковой человек захотел покаяться, он не может один преодолеть страсти, если не получит помощи от некоторых святых, как сказали и отцы".

В этом смысле обращаться можно к любому Святому, особенно к тому, кто уже помогал данному человеку в прошлом. Например, к Богородице или к Святителю Николаю.

Но также можно предположить, что для исцеления и от прелести, и от телесных и душевных заболеваний, среди всех Святых особенно полезно молиться тем, кто либо имел еще во время своей земной жизни благодать от Бога исцелять от болезней вообще, например, Великомученику и целителю Пантелеимону (получившему при жизни дар исцелений), либо имевших при жизни власть над демонами, например, Киприану и Иустине (т.к. демоны могут являться причиной болезней, не только психических, но и телесных), либо усиленно боровшихся с гордостью и тщеславием , взяв на себя подвиг юродства Христа ради, (т.к. именно эти греховные страсти являются как причиной прелести, так и часто сопровождают психические заболевания; классический пример - библейский царь Навуходоносор, сошедший с ума от гордости). Кроме того, про некоторые иконы Богородицы (например, про Черниговскую) известно, что они имеют благодать исцелять от психических заболеваний.

Нужно заметить, что молитва не отменяет лечение лекарствами, прописанными врачом. Ниже приводятся жития некоторых Святых вместе с акафистами и молитвами им. На первом месте помещен Покаянный канон , т.к. для исцеления всегда важно посильное участие самого болящего, его личное осознание своей греховности, желание исправить жизнь, покаяние в грехах, противление своим греховным наклонностям.

Также нужно сказать, что есть некоторые современные и еще не канонизированные подвижники, про кого известно, что они во время земной жизни исцеляли прельщенных. К ним можно отнести старцев, процитированных на данном сайте, таких как Паисий Святогорец, Даниил Катунакский и Иосиф Исихаст.

"И я по правде вам говорю, что вошел во все прибежища врага и после жестокого единоборства вышел из них благодатью Господней. И теперь, если кто-нибудь немощен, могу благодатью Божией избавить его от болезни помыслов и недуга прелести. Достаточно только, чтобы он меня слушался". (старец Иосиф Исихаст; на данный момент канонизирован как местночтимый Святой на Афоне).

Старец Даниил Катунакский имел от Бога такой дар слова и убеждения, что ему неоднократно удавалось в беседе убеждать прельщенных, что они заблуждаются, и таким образом исцелять их. Например, он сам рассказывает в письме о случае, когда один человек, долго бывший в прелести и попавший под очень сильное влияние демонов, посетив старца Даниила, за 2 часа был убежден на основании Священного Писания в ложности всех своих видений. Хотя следы прелести и оставались у него до конца жизни, этот человек после беседы со старцем Даниилом понял свое прельщение и начал отвергать видения.

Песнь 1

Ирмос:

Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Припев:

Ныне приступих аз грешный и обремененный к Тебе, Владыце и Богу моему; не смею же взирати на небо, токмо молюся, глаголя: даждь ми, Господи, ум, да плачуся дел моих горько.

Помилуй мя, Боже, помилуй мя.

О, горе мне грешному! Паче всех человек окаянен есмь, покаяния несть во мне; даждь ми, Господи, слезы, да плачуся дел моих горько.

Безумне, окаянне человече, в лености время губиши; помысли житие твое, и обратися ко Господу Богу, и плачися о делех твоих горько.

Мати Божия Пречистая, воззри на мя грешного, и от сети диаволи избави мя, и на путь покаяния настави мя, да плачуся дел моих горько.

Песнь 1

Ирмос:

Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве предуготовляет стези. Сего ради поим во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.

Припев:

В день печали, нашедшия на ны, к Тебе, Христе Спасе, припадающе, Твоея милости просим. Облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам яко и сотнику: иди, се здрав есть отрок твой.

Припев:

Милостиве Господи, услыши молитву раб Твоих, молящихся Тебе.

Мольбы и моления, с воздыханием к Тебе вопием, Сыне Божий, помилуй нас. Воздвигни со одра лежащаго, яко разслабленнаго словом: возьми одр твой, глаголя, отпущаются ти греси твои.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Твоего, Христе, образа подобию поклоняющеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивей, яже подольца риз Твоих коснуся, и исцеление недуга прият.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пречистая Госпоже Богородице, всем известная Помощница, не презри нас к Тебе припадающих, моли яко блага Твоего Сына и Бога нашего, дати здравие болящему, да Тя с нами прославляет.

Преподобный Герасим Новый, Кефалонский

Житие преподобного Герасима Нового, Кефалонского.

[Кефалонийский, Кефалонский; греч. Γεράσιμος ὁ ἐν Κεφαλληνίᾳ] († 15.08.1579), прп. (пам. в Соборе Афонских преподобных; греч. пам. 16 авг., 20 окт.).

Род. в сел. Трикала на Пелопоннесе (на территории совр. нома Коринфия). Его отец Димитрий принадлежал к знатному и богатому роду Нотара. Юношей Герасим Кефалонский оставил родительский дом и удалился на о-в Закинф. В поисках духовного наставника он обошел всю Грецию, Пропонтиду, побывал в К-поле и на Афоне. На Св. Горе он принял великую схиму и подвизался некоторое время в одном из монастырей. Затем по благословению афонских старцев он отправился в Иерусалим поклониться св. местам. Посетив помимо Палестины Синай, Египет и Сирию, Герасим Кефалонский вернулся в Иерусалим и нек-рое время трудился кадиловозжигателем в храме Гроба Господня. Иерусалимский патриарх Герман II рукоположил его во диакона, а затем во пресвитера. Удаляясь во время Великого поста к р. Иордан, Герасим Кефалонский постился в течение 40 дней. Желая вести жизнь отшельника и подражать древним подвижникам, Герасим Кефалонский вернулся через Крит на о-в Закинф и обосновался в пещере на вершине горы. Там он провел в уединении 5 лет, питаясь только травой. Затем он переселился в окрестности монастыря св. Георгия «тон Кримнон». По местному преданию, на Закинфе он служил иереем в храме прав. Лазаря и был духовным отцом свт. Дионисия Закинфского, архиеп. Эгинского (пам. греч. 17 дек.). В 1559 г. по божественному внушению он отправился на о-в Кефалинию (Кефалония) и поселился в пещере недалеко от сел. Спилия. Туда к нему стали приходить местные жители за советами и благословением. В наст. время в пещере устроена часовня, сохранилось высеченное из камня ложе святого. Т. к. число посетителей непрестанно увеличивалось, через 11 месяцев Герасим Кефалонский удалился в глухое и безмолвное место, называемое Омала. Там он восстановил старую полуразрушенную церковь, которую назвал Нов. Иерусалимом. При церкви возник жен. монастырь, где подвизались 25 инокинь. Герасим Кефалонский руководил монастырем 30 лет, проводя жизнь в трудах, посте и молитвах. За богоугодную жизнь он удостоился от Господа дара чудотворения. Во время продолжительной засухи по молитве преподобного пошел дождь. Герасим Кефалонский врачевал различные болезни и изгонял нечистых духов. Он предвидел свою кончину за неск. дней и, собрав духовных чад, дал им наставления и благословение. Герасим Кефалонский скончался в возрасте 71 года. Поскольку день его кончины - 15 авг.- совпадает с двунадесятым праздником Успения Пресв. Богородицы, память Герасима Кефалонского отмечается 16 авг.
20 окт. 1581 г. при перенесении мощей святого присутствовал наместник Константинопольского Патриарха Иеремии II. Когда гроб преподобного был открыт, его тело оказалось нетленным и издавало благоухание. От мощей Герасима Кефалонского, помещенных в серебряную раку, происходило множество чудес и исцелений. В 1622 г. Герасим Кефалонский был официально причислен к лику святых сигиллием Константинопольского Патриарха Кирилла I Лукариса. Герасим Кефалонский считается покровителем о-ва Кефалиния, святого также часто именуют Герасимом Новым или Пелопоннесским.
Основным историческим источником о жизни Герасима Кефалонского являются воспоминания, составленные ок. 1622 г. Иеремией Кацаитисом, к-рый в течение 50 лет (1603-1652) был игуменом мон-ря прп. Герасима Кефалинийского. Спустя неск. лет на основании этих сведений иером. Митрофан из Нафплиона составил Житие Герасима Кефалонского. В 1625 г. др. Житие преподобного было написано иером. Паисием Метаксасом. Житие Герасима Кефалонского вошло в состав «Нового Лимонария» свт. Макария Нотары, архиеп. Коринфского.
Служба святому издавалась более 20 раз. Впервые она была напечатана в Лондоне в 1625 г.

Краткая классификация и особенности психических расстройств

Извините за беспокойство, но тревога за судьбу близкого мне человека побуждает меня написать это письмо. Хочу описать историю болезни моей жены N. Нам обоим по 50 лет, православные. Но путь к православию был очень извилистым, через различные восточные премудрости и, в частности, через трансцендентальную медитацию, которую мы бросили на этапе «полетов», почувствовав энергии далеко не божественные. Конечно, мы прошли покаяние, но не так, видимо, легко отделаться от этой бесовщины. И вот в 1994 году произошло нечто такое, что св. отцы называют прелестью. После праздника Рождества Пресвятой Богородицы моя жена, совершая домашние молитвы, стала видеть светящиеся и оживающие иконы, кроме Распятия. Одновременно с этим к ней потекли сильные посторонние внушения, побуждающие ее вынести из комнаты Распятие и не допускать окропления св. водой себя и помещения. При этом внушались еще мысли о ее каком-то высоком предназначении. В некоторые моменты мне удавалось убедить ее в ложности происходящих видений, но из-за слабой воли к сопротивлению и давней жажды чудес, она вновь впадала в эти состояния. Потом ей было внушено, что я, священники и Церковь вообще, являются ее врагами, и это было показано ей в страшных образах. Затем ей начали внушаться мысли, что она такая грешница, которую невозможно простить, что она хулила Святаго Духа. В нее вселился жуткий страх, и она уже пребывала в истериках. Пришлось прибегнуть к психиатрической помощи, и она попала в психиатрическую больницу. После шоковой терапии она быстро пришла в себя, но в течение месяца, все-таки, находилась в больнице.

Необходимо еще отметить, что до этого она занималась практикой Иисусовой молитвы без должного руководства и во весь период недуга в течение нескольких дней почти беспрерывно повторяла эту молитву. К тому же, все случившееся произошло на фоне умственного утомления, связанного в тот период со сложными переводами с иностранного языка и нервного потрясения после потери зубов. В больнице ей поставили диагноз » вегетососудистая дистония».

После больницы все было спокойно до Рождественского поста, хотя она и испытывала тревогу по поводу случившегося. Эта тревога побуждала ее часто исповедоваться, а с началом поста ей стало казаться, что она чего-то не доисповедует. Появились волнение, суетливость, нарушился сон. Четвертого декабря она причастилась, и в нее вошел страх, что она не исповедала один грех и теперь ее душу ждет вечная погибель. На следующий день наступило некоторое просветление в ее сознании, и мы договорились поехать в Троице-Сергиеву Лавру к о. Герману, но когда настал момент отъезда, последовал целый каскад отговорок. Я стал кропить ее св. водой, но она стала сопротивляться вплоть до драки. После окропления она несколько успокоилась, и мне удалось опять уговорить ее поехать в Сергиев Посад, но она теперь поставила условие ехать не к о. Герману, а к мощам преп. Сергия.

По приезде в Лавру получили благословение о. Германа па отчитку, но она стала сопротивляться и пришлось силой держать ее весь молебен. К концу молебна она несколько успокоилась. Но после молебна она опять начала укорять меня, что привел ее на отчитку, однако с благоговением приложилась к мощам преп. Сергия. Набрав св. воды из источника мы вернулись домой. По приезде на нее опять было нападение. Я окропил ее св. водой и ей стало легче. Ночью на нее было совершено страшное нападение. Ее трясло на койке, она лаяла и рычала по-собачьи. Когда она садилась в койке, то делала броски, подобно собачьим. Пробовал кропить ее св. водой и читать молитвы — стоял страшный крик. В таком состоянии пришлось отправить ее в психбольницу.

После этого случая она еще три раза с такими же симптомами попадала в больницу. В больнице ее приводят в сознание в течение 2-4-х дней, а последующие три недели отводятся па восстановительный период.

В промежутках между обострениями болезни она вполне нормальный православный человек: исполняет домашние молитвы, ходит в церковь, исповедуется и причащается. Перед кризисом ею начинают овладевать помыслы, которым она не сопротивляется в силу слабой воли и отсутствия духовного руководства. Наступает бессонница, что-то стягивает голову в затылке, взгляд становится тусклым, холодным; меня воспринимает как ближайшего врага. Затем появляются страх погибели души и истерика с собачьим лаем и конвульсиями. Будучи в больнице, она, после того как приходит в себя, принимает просфоры, св. воду. Я заказываю сорокоусты о ее здравии в нескольких монастырях. По выходе из больницы она принимает лекарства.

Для того, чтобы мне правильно, как мне кажется, строить свои взаимоотношения с женой во время кризисов и после них, я выстроил для себя версию ее заболевания, которая сводится к тому, что Господь попустил эти бесовские нападения за грехи наши, для вразумления и спасения души.

«Духовная сущность психических расстройств»

В чем причина психических заболеваний?

Излечимы ли психические заболевания?

Можно ли душевнобольному помочь без лекарств?

Допустимо ли кодирование для лечения алкоголизма?

На эти и другие вопросы отвечает православный психотерапевт Дмитрий Авдеев.

Какой должна быть последовательность медицинской и духовной помощи при психических расстройствах? Чему уделять большее внимание?

Все в свое время. Если мы говорим о психозах (расстройствах, сопровождающихся бредом, галлюцинациями, и проч. – ред.), то на первом этапе должна быть, конечно, врачебная помощь. Она должна снять основные симптомы заболевания, вернуть больному сознание, критику, адекватное (соответствующее нормальному состоянию сознания – ред.) поведение. По мере выздоровления должна преобладать уже психологическая и духовная помощь, а медицинская будет сокращаться. Динамика именно такая.

Я уже 20 лет веду прием. И приходилось часто наблюдать, как верующие родственники психически тяжело больного человека стремились в первую очередь вести его на отчитку. Это неверное поведение.

Есть три главные причины развития психических заболеваний. Причина первая: от естества человека. Действительно, индивидуальные биологические, генетические факторы играют здесь решающую роль. Бывают болезни как следствие поработивших душу греховных страстей – алкоголизм, наркомания, игромания и прочее. А бывают психические расстройства как следствие демонического воздействия. Нужно знать причины развития душевных недугов, и в зависимости от причины применять нужное врачевство.

- Излечимы ли психические заболевания?

Пограничные расстройства принципиально обратимы. Но бывают варианты. Профессора Киселев и Сочнева наблюдали, как ведут себя невротики. И что интересно: один вид невроза уходит, а на его место приходит другой вид. То есть, если человек склонен к тому, чтобы реагировать на жизнь невротично, он всегда и пребывает в состоянии невроза.

Большие психозы, к которым относится шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, считаются принципиально неизлечимыми, но здесь важно понимать, что такое ремиссия (исчезновение признаков болезни – ред.), и не ставить знак равенства между понятиями “неизлечимость” и “тяжесть”. Мы, врачи, стремимся к длительным ремиссиям, чтобы человек, если это возможно, восстановил какую-то трудоспособность, полноценно жил в семье, трудился, посещал храм.

Например, шизофрения – это хроническое психическое заболевание. И, в данном случае, что понимать под излечимостью? Состояние, когда ушли явления галлюцинаций, бреда? Скажем, если человек страдает гипертонией, принимает лекарства, соблюдает режим, ведет здоровый образ жизни, то, большей частью, цифра его артериального давления на хорошем уровне. Когда у человека зарубцевалась язва, врач пишет: “язвенная болезнь: состояние ремиссии”. Эта болезнь может и не развиться дальше, если человек ведет правильный образ жизни, правильно питается.

Недавно ко мне пришел один больной и сказал: “Доктор, я – алкоголик, и 20 лет уже не пью”. Какой правильный подход! Но если он ослабит самоконтроль, если перестанет молиться, если начнет хотя бы немножко употреблять спиртное, риск того, что он сорвется и опять разовьется стойкая алкогольная зависимость – огромный.

Главная проблема – адаптация психически больных в обществе, доброе отношение к ним, духовная реабилитация. Важно, чтобы человек нашел свое место в жизни. И здесь велико значение близких, окружения. Важно не паниковать, не нагнетать атмосферу нервозности, помогать. В конце концов, мы живем в потоке святого промысла Божьего.

Многим кажется, что душевнобольному можно помочь без лекарств. Вообще, люди боятся психиатрических больниц. Насколько опасно откладывать лечение или избегать его?

Я порой встречаюсь с ситуациями, когда приходит мама и говорит: “Я ни за что не сдам своего сына в психиатрическую больницу!” Какое выражение она употребляет: “не сдам”! Она делает своему сыну медвежью услугу.

Вот когда мама ведет трехлетнего малыша к стоматологу, а тот упирается ножками, кричит и плачет, то она берет на себя всю полноту ответственности, потому что знает: от кариеса зубки ее ребенка развалятся.

Что касается психиатрии, эта линия поведения особенно актуальна, потому что часто в случае эндогенных заболеваний у больного теряется критика к своему состоянию. Нет четкого понимания того, что он заболел, что с ним творится что-то неладное.

Что такое соматизация? Что говорит медицина о влиянии нервных расстройств на состояние всего организма человека?

Вообще, это отдельное направление в психиатрии. Называется оно “психосоматика”. Согласно статистике 80% всех заболеваний развивается на нервной почве. Так, в 30-х годах ХХ века ученые стали говорить о личностных особенностях людей, которые страдают теми или иными заболеваниями. Появились понятия “артритическая личность”, “язвенная личность”, “коронарная личность”. О последней группе в 1970 году в США вышла монография “Поведение типа А и ваше сердце”. Авторы называют этих людей “амбициозные персоны” и пишут о том, что они любят заседать в президиуме, сидеть в первых рядах, невероятно волнуются, если, например, их машина застревает в уличной пробке или они проигрывают в шахматы ребенку. У таких людей, как выяснилось, кровь сворачивается в несколько раз быстрее, у них чаще бывают сбои сердечной деятельности.

В связи с этим можно нарисовать такую схему: характер – болезнь. Но, судя по моему опыту, схема эта неполная. Откуда у человека берется такой характер? Я думаю, вследствие греховных страстей, которые долгое время хозяйничают в его душе, в его теле. А если человек не знает благодати Таинств, не знает Бога, то живет с этими страстями и не может осознать причинно-следственной связи. Схема, на мой взгляд, будет выглядеть так: греховная страсть – характер – болезнь.

Есть даже такое понятие в медицине – “алекситимия” (психологическая характеристика личности – ред.). Врачи утверждают, что психосоматические заболевания развиваются потому, что человек не проговаривает какие-то конфликты. Смотрите, какое верное наблюдение. Только давайте дополним его: человек не исповедует эти конфликты. Здоровье души и здоровье тела, как показали наблюдения ученых, находятся в неразрывной связи.

Стремительный ритм нашей жизни кардинально отличается от неторопливого распорядка дня прежних поколений. Может быть, именно он виноват в том, что у современных людей часто наблюдаются “синдром хронической усталости” и чувство опустошения?

Практически на все вопросы в отношении душевных заболеваний напрашивается один и тот же ответ: безблагодатная, безбожная жизнь. Говорю это без всякого упрека. Молодой человек тешит себя перспективами, он молод, здоров, у него множество планов. Пожилой оказывается в более сложной ситуации: здоровье подорвано, дети выросли, может быть, материальных ценностей он не накопил или они обесценились в ходе реформ. И что? Остается злость, раздраженность, ненависть.

А возможен ли такой вид хвори, например, у преподобного Серафима Саровского? “Радость моя, Христос воскресе!” – встречал каждого батюшка. Или преподобный Амвросий Оптинский, который, вообще, долгие годы лежал на своем диванчике и хворал. Все-таки мы опять и опять говорим о духовных факторах.

Безусловно, я не снимаю таких понятий, как “депрессия истощения”, как усталость, экологические факторы. Это тоже очень важно: здоровый образ жизни, правильное питание, свежий воздух. Но почитайте письма отца Иоанна Крестьянкина из ГУЛАГа, где он просидел несколько лет. Уж какое там питание, какой отдых! Но сколько людей стремилось к отцу Иоанну за поддержкой! И так же было с другими подвижниками благочестия. То есть, прежде всего, человеку надо быть с Богом, со Христом.

Нет, нельзя. Уныние – это греховная страсть, а депрессия – это болезнь. Видов депрессии множество, но я укажу два самых главных: невротические и эндогенные.

Невротические депрессии всегда связаны с конфликтом, с тем, что в сознании человека сталкиваются разнонаправленные мотивы. И от этого в душе возникает тяжелая психотравмирующая ситуация. Здесь нужен поиск выхода. Решение часто приходит через молитву, через смирение. В этом корень лечения невротических состояний.

Появление эндогенных депрессий связано с тем, что в какой-то степени меняется обмен веществ в мозге. Есть такие вещества как серотонин, дофамин, норадреналин. При такой форме депрессии содержание этих веществ в мозговых структурах либо резко сокращается, либо падает до нуля. И в этом случае, конечно, нужна терапия, нужны лекарства.

- Что такое истерия? Какова ее природа?

Я много думал: грех это или болезнь? А потом понял, что в данном случае грех настолько изменяет естество человека, что потом формируется и болезнь.

Истерия – это делание дел напоказ. Истерику нужны два условия: выгода и зритель. Вот мама кормит малыша, а он не хочет есть. Тогда он падает на пол и бьется в конвульсиях… А что делает мама? “Успокойся, сыночек, возьми конфетку, только не плачь!” У ребенка типичная истерическая реакция. А как повела себя мама? Она удовлетворила реакцию малыша. Можно не сомневаться, что в будущем он еще много, много раз поведет себя так же.

Мы часто видим на манифестациях людей, которым очень важно самолюбование. И у некоторых политиков заметны черты истерического поведения. А современная поп-культура? Это какой-то истерический апофеоз. Увы, вся наша жизнь от детского сада до пенсии учит человека истеричности. Давайте не учиться этому. Гордость, тщеславие, позерство, самолюбование, делание дел на показ – вот духовная составляющая истерического поведения.

- В Вашей практике Вам приходилось встречаться со случаями одержимости? Или это сложно определить?

Я сам не дерзаю ставить какие-то духовные диагнозы, но если вижу, что передо мной больной человек, нуждающийся в срочной квалифицированной психиатрической помощи, то однозначно говорю его родственникам: на отчитку вести его не надо.

В “Основах социальной концепции РПЦ” четко сказано о разграничении сфер деятельности верующего психотерапевта и священнослужителя. Там говорится о том, что врач-психотерапевт предшествует встрече со священником. Он готовит человека к этой встрече.

Ваше отношение к использованию гипноза и кодирования для лечения алкоголизма и других зависимостей. Допустимы ли такие методы?

Конечно, гипноз как насилие над личностью недопустим. В отношении кодирования высказываются разные точки зрения. Некоторые рассуждают так: вот, мол, остановили пьянство, и у человека будет шанс исправиться. Лично я не соглашаюсь с таким мнением.

Одна моя знакомая выполнила частное исследование и посмотрела, как ведут себя закодированные. Многие пить, действительно, прекращают. Но она составила таблицу, где был приведен перечень психических расстройств, которые наблюдаются у людей, прошедших эту процедуру: стойкая бессонница, психосоматические заболевания, психопатизация характера. Жены закодированных иногда жалуются: раньше муж выпивал, но был помягче, а теперь это какой-то нелюдь, который курит по две пачки в день, не может устроиться на работу, ни с кем не разговаривает, нелюдим. Разве это исцеление?!

Мы знаем, что пьянство – это недуг также и греховный, тяжелейшая греховная страсть. Без покаяния, личной решимости этот грех никак не уврачуется. То же касается и наркомании.

Наркология пришла в какой-то тупик. Врачи умеют только хорошо снимать явление абстиненции (комплекс психических и физических расстройств – ред.). И все наркологические центры разнятся только сервисом, больше ничем! Лечить наркоманию или алкоголизм не умеют!

Только в Церкви лечат наркоманию. Там мы, действительно, видим ремиссию. Никогда не забуду одного юношу, который сказал: “Я пришел в православный реабилитационный центр исцелиться от наркомании, а обрел веру, обрел смысл жизни”.

Порой состояние психически больных, которые разговаривают с “невидимыми духами”, агрессивны, вызывают у окружающих мистический страх или отвращение. Каким должно быть отношение христианина к душевнобольному?

Да бывают психические заболевания, когда человек начинает слышать голоса, видеть галлюцинации. Если больной человек верующий, то естественно, в фабуле его переживаний будут находиться религиозные образы. И это может дать повод его неверующим родственникам сказать: “Домолился!”. Но нет, нет, нет – Церковь никогда не приведет к шизофрении.

Когда 16 лет назад я начинал изучать эту проблему, не было ясной точки зрения: психические болезни – что это? Беснование, одержимость или только компетенция психиатров? А “Социальная концепция” расставила все точки.

Мои исследования шли в этом же русле. Болезни психические - это Господом возложенный крест, который нужно претерпеть, безропотно нести. Это важно. Психическая болезнь - это частный случай греховного повреждения. И эти больные нуждаются в сострадании. Я порой получаю письма с благодарностью, где больные пишут: “Спасибо вам, доктор, что Вы из года в год повышаете наш статус в Церкви”.

Раньше в духовных школах был предмет, который назывался “пастырская психиатрия”. И есть прекрасные работы известного психиатра, сына священника Рязанской епархии, глубоко верующего человека Дмитрия Евгеньевича Мелехова. Его работы были интересны не только мирянам, но и священнослужителям. Он расписывал по пунктам, как пастырь может распознать, что его подопечный психически болен.

Мне кажется, что надо развивать общую культуру, медицинскую культуру, духовную, доброе христианское отношение, не пленяться страхом, не уходить в панику, не думать, будто бы Бог покинул нас. Нет, нужно относиться к психически больным с христианским милосердием, любовью и состраданием.

«Церковное слово», № 7, 2008, Минск

Врач-психиатр Дмитрий Авдеев: «Вера никогда не приведет к шизофрении»

Наступает осень - «унылая пора», время сезонного обострения у психически нестабильных людей. Является ли депрессия грехом? А почему самоубийство грех, если суицид - симптом душевной болезни? Можно ли быть истериком в одиночестве? Надо ли вести сумасшедшего на отчитку, особенно, если он «видит духов»? Обо всем этом - беседа с известным врачом-психиатром, кандидатом медицинских наук Дмитрием Авдеевым.

— Если мы говорим о психозах (расстройствах, сопровождающихся бредом, галлюцинациями, иллюзиями и проч. — ред. ) , то на первом этапе должна быть, конечно, врачебная помощь. Она должна снять основные симптомы заболевания, вернуть больному сознание, критику, адекватное поведение. По мере выздоровления должна преобладать уже психологическая и духовная помощь, а медицинская будет сокращаться. Динамика именно такая.

Есть три главные причины развития психических заболеваний. Причина первая: от естества человека. Действительно, индивидуальные биологические, генетические факторы играют здесь решающую роль. Бывают болезни как следствие поработивших душу греховных страстей — алкоголизм, наркомания, игромания и прочее. А бывают психические расстройства как следствие демонического воздействия. Нужно знать причины развития душевных недугов, и в зависимости от причины применять нужное врачевство.

— Излечимы ли психические заболевания?

— Пограничные расстройства принципиально обратимы. Но бывают варианты. Профессора Киселев и Сочнева наблюдали, как ведут себя невротики. И что интересно: один вид невроза уходит, а на его место приходит другой вид. То есть, если человек склонен к тому, чтобы реагировать на жизнь невротично, он всегда и пребывает в состоянии невроза.

Большие психозы, к которым относятся шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, считаются принципиально неизлечимыми, но здесь важно понимать, что такое ремиссия (исчезновение признаков болезни — ред. ) , и не ставить знак равенства между понятиями «неизлечимость» и «тяжесть». Мы, врачи, стремимся к длительным ремиссиям, чтобы человек, если это возможно, восстановил какую-то трудоспособность, полноценно жил в семье, трудился, посещал храм.

Например, шизофрения — это хроническое психическое заболевание. И, в данном случае, что понимать под излечимостью? Состояние, когда ушли явления галлюцинаций, бреда? Скажем, если человек страдает гипертонией, принимает лекарства, соблюдает режим, ведет здоровый образ жизни, то, большей частью, цифра его артериального давления на хорошем уровне. Когда у человека зарубцевалась язва, врач пишет: «язвенная болезнь: состояние ремиссии». Эта болезнь может и не развиться дальше, если человек ведет правильный образ жизни, правильно питается.

Недавно ко мне пришел один больной и сказал: «Доктор, я — алкоголик, и 20 лет уже не пью». Какой правильный подход! Но если он ослабит самоконтроль, если перестанет молиться, если начнет хотя бы немножко употреблять спиртное, риск того, что он сорвется и опять разовьется стойкая алкогольная зависимость, — огромный.

Главная проблема — адаптация психически больных в обществе, доброе отношение к ним, духовная реабилитация. Важно, чтобы человек нашел свое место в жизни. И здесь велико значение близких, окружения. Важно не паниковать, не нагнетать атмосферу нервозности, помогать. В конце концов, мы живем в потоке святого промысла Божьего.

— Многим кажется, что душевнобольному можно помочь без лекарств. Вообще, люди боятся психиатрических больниц. Насколько опасно откладывать лечение или избегать его?

— Порой приходит мама и говорит: «Я ни за что не сдам своего сына в психиатрическую больницу!» Какое выражение она употребляет: «не сдам»! Она оказывает своему сыну медвежью услугу.

Что касается психиатрии, эта линия поведения особенно актуальна, потому что часто в случае эндогенных заболеваний у больного теряется критическое отношение к своему состоянию. Нет четкого понимания того, что он заболел, что с ним творится что-то неладное.

Вот в Америке человек без психоаналитика чихнуть не может, а у нас порой человек страдает долгое время и никак не обратится к врачу. Нужен какой-то срединный путь. Не нужно никаких шараханий, никаких противопоставлений. Ведь и лекарства, и усилия врача тоже благословляются Богом.

— Что говорит медицина о влиянии нервных расстройств на состояние всего организма человека? Что такое соматизация?

— Вообще, это отдельное направление в психиатрии. Называется оно «психосоматика». Согласно статистике, 80% всех заболеваний развивается на нервной почве. Так, в 30-х годах ХХ века ученые стали говорить о личностных особенностях людей, которые страдают теми или иными заболеваниями. Появились понятия «артритическая личность», «язвенная личность», «коронарная личность». Последних называют «амбициозные персоны» и пишут о них, что они любят заседать в президиуме, сидеть в первых рядах, невероятно волнуются, если, например, их машина застревает в уличной пробке или они проигрывают в шахматы ребенку. У таких людей, как выяснилось, кровь сворачивается в несколько раз быстрее, у них чаще бывают сбои сердечной деятельности.

В связи с этим можно нарисовать такую схему: характер — болезнь. Но, судя по моему опыту, схема эта неполная. Откуда у человека берется такой характер? Я думаю, вследствие греховных страстей, которые долгое время хозяйничают в его душе, в его теле. А если человек не знает благодати Таинств, не знает Бога, то живет с этими страстями и не может осознать причинно-следственной связи. Схема, на мой взгляд, будет выглядеть так: греховная страсть — характер — болезнь.

Врачи утверждают, что психосоматические заболевания развиваются потому, что человек не проговаривает какие-то конфликты. Смотрите, какое верное наблюдение. Только давайте дополним его: человек не исповедует эти конфликты. Здоровье души и здоровье тела, как показали наблюдения ученых, находятся в неразрывной связи.

— Ритм нашей жизни кардинально отличается от неторопливого распорядка дня прежних поколений. Может быть, именно он виноват в том, что у современных людей часто наблюдаются «синдром хронической усталости»?

— Практически на все вопросы в отношении душевных заболеваний напрашивается один и тот же ответ: безблагодатная, безбожная жизнь. Говорю это без всякого упрека. Молодой человек тешит себя перспективами, он молод, здоров, у него множество планов. Пожилой оказывается в более сложной ситуации: здоровье подорвано, дети выросли, может быть, материальных ценностей он не накопил или они обесценились в ходе реформ. И что? Остается злость, раздраженность, ненависть.

А возможен ли такой вид хвори, например, у преподобного Серафима Саровского? «Радость моя, Христос воскресе!» — встречал каждого батюшка. Или преподобный Амвросий Оптинский, который, вообще, долгие годы лежал на своем диванчике и хворал. Все-таки мы опять и опять говорим о духовных факторах.

Безусловно, я не отрицаю таких факторов, как «депрессия истощения», усталость, экологические факторы. Это тоже очень важно: здоровый образ жизни, правильное питание, свежий воздух. Но почитайте письма отца Иоанна Крестьянкина из ГУЛАГа, где он просидел несколько лет. Уж какое там питание, какой отдых! Но сколько людей стремилось к отцу Иоанну за поддержкой! И так же было с другими подвижниками благочестия. То есть, прежде всего, человеку надо быть с Богом, со Христом.

— Между понятиями «уныние» и «депрессия» можно ли поставить знак равенства?

— Нет, нельзя. Уныние — это греховная страсть, а депрессия — это болезнь. Видов депрессии множество, но я укажу два самых главных: невротические и эндогенные.

— Что такое истерия? Какова ее природа?

— Я много думал: грех это или болезнь? А потом понял, что в данном случае грех настолько изменяет естество человека, что потом формируется и болезнь.

Истерия — это делание дел напоказ. Истерику нужны два условия: выгода и зритель. Вот мама кормит малыша, а он не хочет есть. Тогда он падает на пол и бьется в конвульсиях… А что делает мама? «Успокойся, сыночек, возьми конфетку, только не плачь!» У ребенка типичная истерическая реакция. А как повела себя мама? Она удовлетворила реакцию малыша. Можно не сомневаться, что в будущем он еще много, много раз поведет себя так же.

Можно задаться вопросом: могла ли развиться истерия у Робинзона Крузо? Наверное, нет. Некому было это демонстрировать.

Как реагировать на истерическое поведение? Строго и спокойно.

Мы часто видим на манифестациях людей, которым очень важно самолюбование. И у некоторых политиков заметны черты истерического поведения. А современная поп-культура? Это какой-то истерический апофеоз. Увы, вся наша жизнь от детского сада до пенсии учит человека истеричности. Давайте не учиться этому. Гордость, тщеславие, позерство, самолюбование, делание дел на показ — вот духовная составляющая истерического поведения.

— В вашей практике вам приходилось встречаться со случаями одержимости?

— Я уже двадцать лет веду прием. И приходилось часто наблюдать, как верующие родственники психически тяжело больного человека стремились в первую очередь вести его на отчитку. Это неверное поведение.

Я сам не дерзаю ставить какие-то духовные диагнозы, но если вижу, что передо мной больной человек, нуждающийся в срочной квалифицированной психиатрической помощи, то однозначно говорю его родственникам: на отчитку вести его не надо.

В «Основах социальной концепции РПЦ» четко сказано о разграничении сфер деятельности верующего психотерапевта и священнослужителя. Там говорится о том, что врач-психотерапевт предшествует встрече со священником. Он готовит человека к этой встрече.

— Порой состояние психически больных, которые разговаривают с «невидимыми духами», агрессивны, вызывает у окружающих мистический страх или отвращение. Каким должно быть отношение христианина к душевнобольному?

— Да, бывают психические заболевания, когда человек начинает слышать голоса, видеть галлюцинации. Если больной человек верующий, то, естественно, в фабуле его переживаний будут находиться религиозные образы. И это может дать повод его неверующим родственникам сказать: «Домолился!». Но нет  — Церковь никогда не приведет к шизофрении.

Когда 16 лет назад я начинал изучать эту проблему, не было ясной точки зрения: психические болезни — что это? Беснование, одержимость или только компетенция психиатров? А «Социальная концепция» расставила все точки.

Мои исследования шли в этом же русле. Болезни психические — это Господом возложенный крест, который нужно претерпеть, безропотно нести. Это важно. Психическая болезнь — это частный случай греховного повреждения. И эти больные нуждаются в сострадании. Я порой получаю письма с благодарностью, где больные пишут: «Спасибо вам, доктор, что вы из года в год повышаете наш статус в Церкви».

Раньше в духовных школах был предмет, который назывался «пастырская психиатрия». И есть прекрасные работы известного психиатра, сына священника Рязанской епархии, глубоко верующего человека Дмитрия Евгеньевича Мелехова. Его работы были интересны не только мирянам, но и священнослужителям. Он расписывал по пунктам, как пастырь может распознать, что его подопечный психически болен.

— Нам иногда приходят вопросы по вашей теме, я прочитаю несколько.

«Можно ли использовать гипноз и кодирование для лечения алкоголизма и других зависимостей? Не опасно ли это для души?»

— Конечно, гипноз как насилие над личностью недопустим. В отношении кодирования высказываются разные точки зрения. Некоторые рассуждают так: вот, мол, остановили пьянство, и у человека будет шанс исправиться. Лично я не соглашаюсь с таким мнением.

Одна моя знакомая выполнила частное исследование и посмотрела, как ведут себя закодированные. Многие пить, действительно, прекращают. Но она составила таблицу, где был приведен перечень психических расстройств, которые наблюдаются у людей, прошедших эту «процедуру»: стойкая бессонница, психосоматические заболевания, психопатизация характера. Жены закодированных иногда жалуются: раньше муж выпивал, но был помягче, а теперь это какой-то нелюдь, который курит по две пачки в день, не может устроиться на работу, ни с кем не разговаривает. Разве это исцеление?!

Мы знаем, что пьянство — это недуг также и греховный, тяжелейшая греховная страсть. Без покаяния, личной решимости этот грех никак не уврачуется. То же касается и наркомании.

Наркология пришла в какой-то тупик. Врачи умеют только хорошо снимать явление абстиненции (от лат. abstinens (abstinentis) воздерживающийся — комплекс психических и физических расстройств, возникающих в первое время после отказа от употребления наркотических препаратов, «ломка» — ред. ). И все наркологические центры разнятся лишь сервисом, больше ничем! Лечение, зачастую, не приносит желаемого результата. Стремясь исцелить грех, Церковь зрит в корень этой проблемы.

Никогда не забуду одного юношу, который сказал: «Я пришел в православный реабилитационный центр исцелиться от наркомании, а обрел веру, обрел смысл жизни».

— «Я знаю, что Бога надо бояться. А вот другие страхи, например, боязнь темноты, что это такое? Иногда, особенно у детей, их связывают с испугом. Как от них избавиться?»

— Да, фобий огромное количество. Кто-то боится замкнутых пространств, кто-то открытых, кто-то еще чего-то боится…

Сразу вспоминаются слова праведного Иоанна Кронштадтского о том, что величайшим заблуждением нашего сердца является тайный помысел, что хоть одну минуту, одно мгновение мы можем жить без Бога и вне Бога. Нет такого мгновения. То есть каждый человек живет в потоке святого промысла Божьего. В общем-то, это главное лекарство от всех фобий. Нужна вера. Однако следует не забывать, что мы порой недооцениваем действие демонических сил.

Святые отцы четко описали, как развивается помысел в душе, когда человек сочетается с вражескими прилогами, потом пленяется ими и, в конце концов, в сознании возникает устойчивая мысль. А дальше вступают в силу законы психофизиологии, развивается доминанта, то есть в мозге доминирует какая-то идея, и все мысли кружатся по кругу.

Какие методы борьбы со страхами? Первое: нужно не верить содержанию этого страха. Потому что сказано: «по вере вашей да будет вам». Если верить в то, что я выключу сейчас свет — и будет очень плохо, если я на это настроен, то так и случится.

И второе: с этими страхами не нужно сочетаться, так как они могут иметь демоническое происхождение. Главное, помнить о силе благодати Божией.

— «Слышал, что самоубийство совершают те, у кого, как говорится, крыша поехала. Правда ли это? Почему же это считается тяжким грехом?»

— Вообще, проблема суицидов перестает быть только медицинской. Это проблема — социальная, государственная. В России, например, ежегодно 70 000 самоубийств — 39-40 человек на каждые 100 000 населения страны. Это целый город самоубийц ежегодно! Но, по данным исследователей, лишь 10% людей, которые совершают этот страшный, непоправимый шаг, действительно психически больны. То есть это люди, которые страдали неизлечимой болезнью, и их рассудок был помрачен. А 90% — это душевно здоровые, но духовно глубоко поврежденные люди. Они не знают Бога и, оказавшись в тисках обстоятельств, полагают, что самоубийство решит все проблемы.

Вдумайтесь в эти цифры — 10% и 90%. То есть, еще вчера человек жил спокойно, а сегодня какая-то боль, клевета, предательство… — и он считает, что жизнь закончилась, выхода нет.

Конечно, есть телефоны доверия, есть срочная психологическая помощь, но ведь надо еще захотеть в нее позвонить, надо знать номер телефона… Те факты и те цифры, которые я сегодня назвал, разве они широко известны? Разве люди об этом знают? Все привыкли, что если человек совершил самоубийство, то он психически больной. А очень часто это не так.

А проблема детских суицидов? Ведь их количество увеличивается. А у детей есть особенность: у них нет концепции смерти. Совершает школьница попытку суицида и думает: я буду лежать в гробу в белом платьице, а одноклассник будет переживать и думать о том, как он меня обижал, дергал за косичку и вел себя непристойно.

Есть незавершенные суициды. Их примерно в 10-20 раз больше, чем завершенных. Когда я беседую с людьми, которые совершали эти попытки, то говорю, что нет принципиального уничтожения — человек живет вечно…

Душа человека свободна. Человек решает сам — принять совет священника или нет, обратиться за помощью к врачу или нет. Здесь как в школе: не все зависит от педагога. Учитель объясняет всем одинаково, но один ученик решает контрольную на «отлично», а другой — еле-еле или совсем не может ее решить.

— «Один мой друг очень азартный, он за один день может проиграть огромные деньги. Это болезнь или грех? Чем ему можно помочь?»

— И в прессе порой сообщают о каких-то леденящих душу фактах: то пенсионер проигрывает всю пенсию, то какую-то бабушку с инфарктом увозят на скорой из зала игровых автоматов, то почтальон в деревне не выдал старикам пенсию, а всю ее проиграл на игральных автоматах. Этот недуг явно можно назвать греховным. Это страсть, тяжелейшая страсть!

В некоторых очень тяжелых случаях пациенту рекомендуют госпитализацию, чтобы как-то оградить его от предмета пристрастия. Но госпитализация, кроме изоляции, ничего не дает. Есть люди, которые наиболее подвержены формированию этой страсти. Но таблеток от игры нет, точно так же, как нет таблеток от скупости… Здесь нужны личная решимость и помощь Божия — больше ничего.

Каким святым надо молиться?

3 Сыны мужей! доколе слава моя будет в поругании? доколе будете любить суету и искать лжи?

4 Знайте, что Господь отделил для Себя святого Своего; Господь слышит, когда я призываю Его.

Бог отделил для Себя одного святого — Иисуса, которому надо молиться! И Бог слышит Его!

Флор и Лавр — «небесные» лекари животных.

Икона «Царская семья» изображает святого Императора Николая Второго, Императрицу Александру, а также их детей – Анастасию, Марию, Татьяну, Ольгу и Алексия. Царская семья была расстреляна большевиками 14 июля. Именно в этот день чтится память святых страстотерпцев. Кроме того, икона царской семьи почитается 7 февраля, то есть в день памяти исповедников и новомученников Российских, если этот день выпадает на воскресенье. Если праздник выпадает в другой день недели, то его отмечают в первое воскресенье после 7 февраля. Происходит исцеления от многих болезней, включая болезни ног, тяжелого гепатита, перелома ключицы и поражения поджелудочной железы.

Иконе «Царская семья» молятся по многим причинам, в том числе об укреплении семьи, о благочестии, о правильном воспитании детей, о сохранении целомудрия и чистоты.

Архимандрит Ипполит (Халин) — российский святой, исцеляющий от многих недугов.

Икона «Усекновение главы Ионны Предтечи» . Празднование — 11 сентября. В этот день совершают молебное пение о страждущих недугом винопития.

Святой Иоанн Креститель вел трезвенный образ жизни, но умер от удара меча по наветам недоброжелателей во время пьяного пира.

Ливанский христианский монах — Святой Шарбель . Святой Шарбель продолжает исцелять от физических недугов и психических болезней!

Господь Бесконечно Святый!

Ты вдохновил Своего отшельника монаха на то, чтобы жить и умереть подобно Иисусу, дав ему силу для избавления людей от болезней. Мы умоляем тебя, Господь, послать нам милость любить и служить Тебе, подобно Шарбелю.

Всемогущий Господь, позволивший своему святому творить многочисленные чудеса и оказывать милости, снизойди до нас. (имя), чтобы мы тоже ощутили проявление его особой милости.

Помоги нам через святого Шарбеля обрести здоровье. Да будет так. Отец наш, слава Тебе.

Икона находится в базилике Рождества Христова в Вифлееме, в нескольких метрах справа от спуска в Пещеру Рождества, у стены, в деревянном киоте. Почитается как чудотворная. Это, пожалуй, единственная икона Божией Матери, на которой Она улыбается. Образ был написан в России и передан в Вифлеем императрицей Елизаветой, после того, как она перед ним исцелилась от тяжёлой болезни.

В некоторых источниках по иконографии под таким же названием упоминается чудотворная икона Божией Матери, которая находилась в Кашоэтском соборе в Тифлисе.

Преп.Иосиф Волоцкий — небесный покровитель православного предпринимательства и хозяйствования (бизнесменов).

преп. Спиридон Триумифунский — помогает в жилищных проблемах.

Ксения Перербуржская — исцеляет человека, помогает в других вопросах.

Молитвы, обращенные к Ксении Петербургской, способны укрепить брачные узы и предотвратить ссоры и скандалы в семье. Молодые люди обращаются к ней за помощью в поиске второй половинки. Просят ее и при возникающих трудностях, нелегком судьбоносном выборе и для привлечения в жизнь удачи. Многие признаются, что молитвы, обращенные к блаженной, помогли преодолеть тяжелый недуг и успешно справиться с последствиями болезни. К иконе приходят все, кому нужна помощь: матери, просящие о долгожданном ребенке, родители, обеспокоенные судьбой своих детей. Неиссякаемая череда паломников славит эту уникальную женщину, которая и после смерти продолжает дарить людям веру в Высшие силы и надежду на светлое будущее. Она покровительствует всем нуждающимся и защищает их от превратностей судьбы.

Илья Муромец — Говорят, что мощи Ильи Муромца способны исцелить тех, кто страдает болезнями позвоночника и у кого парализованы ноги.

В 1643 году Илья Муромец был причислен православной церковью к лику святых в чине преподобного .

Николай Чудотворец — исцеляет человека, помогает в других вопросах. К Святому Николаю Чудотворцу обращаются как к Покровителю об успехе в делах, об исцелении от болезней, о защите семейного очага, в грусти и унынии, за детей, вдов и сирот, о сострадании к беззащитным, о помощи в бедности и нужде, о покровительстве во время путешествий на море и на суше. К нему обращаются даже язычники, мусульмане и буддисты. По молитвам этому святому каждый получает очень быструю помощь от Бога. Сложно перечислить все добрые дела, совершенные святым Николаем Угодником. Он и сегодня являет чудеса тем людям, которые прибегают к его помощи.

Икона Божией Матери «Саринское Благоухание»

18 января – празднование. Помогает при душевных, физических и нервных расстройствах, при сахарном диабете. Уберегает от самоубийств. Помогает в чадородии.

Великомученик Феодор Стратилат

Помогает обрести мужество, силу духа и победить врагов.

Икона Божией Матери Феодоровская

27 марта – празднование. Помогает женщинам удачно выйти замуж, бездетным семьям обзавестись потомством, роженицам разрешиться от бремени при трудных родах. Помогает наладить отношения между супругами, исцеляет болезни, особенно женские.

Эта икона почитается как покровительница невест, устроительница семейного благополучия, рождения детей у бездетных пар, помогает в трудных родах.

Преподобная Мария Египетская

Покровительствует кающимся женщинам. Избавляет от страстей, душевной боли, печали, дурных мыслей, искушения и внезапной смерти.

Равноапостольные братья Кирилл и Мефодий

Молятся о помощи в учении.

Преподобный Кирилл Белозерский

Молятся о здоровье, достатке и мире.

Первоверховные апостолы Петр и Павел

Молятся об умножении веры. Апостол Павел помогает предпринимателям, апостол Петр – рыбакам и больным людям.

Икона Божией Матери Страстная.

Молитвы к этой иконе приносят утешение в скорбях, помогают при психических и других недугах. Обращаются с молитвой об избавлении от беснования.

Молятся об исцелении от холеры, слепые и расслабленные, от пожара.

Икона Божией Матери Владимирская.

Эта икона – заступница и защитница во многих житейских нуждах, хранительница дома.

Молятся во время бедствия и нашествия врагов о смягчении злых сердец, а также об исцелении от телесных и душевных болезней.

Покров Пресвятой Богородице

Молятся о милости и заступничестве Божией Матери, о ниспослании любви, терпения, благодушия и исполнении желаний. Молитва перед этой иконой Божией Матери укрепляет в вере, защищает от зла, дарует долготерпение.

Великомученик Дмитрий Солунский

Молятся об облегчении головных и глазных болезней.

Икона Божией Матери «Тихвинская»

Молятся об исцелении детей, сохранении и здравии младенцев. Помогает обрести и счастье материнства. Молятся о здравии душевном и телесном, просят защиты от врагов.

Икона Божией Матери «Иерусалимская»

Наиболее почитаемая икона на Святой земле. Ей молятся в скорби, печали и унынии, при болезнях глаз. Просят помощи в зачатии детей.

Иверская икона Божией Матери

Перед этой иконой молятся при тяжелых обстоятельствах, об утешении в бедах, об умножении плодородия земли, об избавлении от скорби и печали.

Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет»

Перед этой иконой молятся о правильном выборе супруга или супруги, для разрешения тяжелых семейных проблем. Помогает сохранять молодость, чистоту и целомудрие.

Икона Божией Матери «Умиление»

Эта икона принадлежала преподобному Серафиму Саровскому, была его келейной иконой. Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, преподобный помазывал больных, которые получали после помазания исцеление. Ей молятся об исцелении тяжелых болезней.

Икона Божией Матери «Жировицкая»

Перед этой иконой молятся при сомнениях, об избавлении от пожаров, при всякой немощи телесной.

Икона Божией Матери «Семистрельная»

Молитвы к этой иконе не только исцеляют болезни, но и смягчают душевную боль, избавляют от чувства гнева и обиды, защищают от врагов. Ей молятся об умягчении сердец тех, кто приближается к вам со злыми помыслами.

Икона Божией Матери «Целительница»

Само название этой иконы говорит, что к ней обращаются с молитвами об исцелении всевозможных недугов.

Казанская икона Божией Матери

Это образ заступницы всего народа. К ней обращаются в семейных нуждах, молятся за детей, ею благословляют на брак. Просят помощи в исцелении и заступления в тяжелые времена. Одним из первых чудес от Казанской иконы были исцеления болящих глазами. Отсюда и возникла народная вера молиться перед этой иконой в глазных болезнях и о прозрении слепых очей душевных и телесных.

Икона Божией Матери Смоленская.

Если в трудной ситуации вы не знаете, как поступить, обратитесь с молитвой к этой иконе. Также «Смоленской» Богоматери молятся о сохранении Отечества, благополучии в пути путешествующих.

Икона Божией Матери «Неопалимая Купина»

Защитница от пожаров, стихийных бедствий, связанных с огнем и молнией.

Икона Божией Матери «Знамение»

Прославилась огромным количеством чудес. Перед этой иконой молятся для защиты от недругов, во время эпидемий, для прозрения духовного и телесного.

Икона Божией Матери «Троеручица» Ей молятся при болезнях рук, ног, душевном беспокойстве.

Параскева Пятница — покровительница домашнего очага, хранительница семейного счастья.

Исцеление болезней ног, почек, печени, псариоза, особенно часто бесплодия женщин.

Ее прославляют в 10-ю пятницу по Пасхе.

Исцеление опухолей, душевно больных и от нервных болезней.

Икона Божией Матери «Державная»

Перед этой иконой молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране и сохранении России. Также ей молятся о благополучии в доме и семье.

Спас Вседержитель Иисус Христос

Главный врач душ и тел, который ведает обо всем и к кому в первую очередь должно быть направлено наше молитвенное обращение. Иногда уныние и отчаяние проникают в самое сердце, но Спаситель всегда подает руку помощи, и снова оживают вера и надежда.

Она считается покровительницей от внезапной смерти, что в христианстве считается в большинстве случаев наказанием, как смерть без покаяния и причастия. В католической церкви входит в число четырнадцати святых помощников. Великомученице Варваре молятся о том, чтобы не лишиться Святого Причастия в день кончины, и есть предание, что Святая сама причащает тех, кто сподобился кончины в день ее памяти.

По молитвам св. великомуч. Варвары подаются обильные врачевания. Святой молятся также о детях, о помощи в унынии и грусти, утешении в печали.

В начале XVIII века киевским митрополитом Иоасафом (Кроковским) был составлен акафист святой великомученице Варваре, который и поныне поется пред её мощами.

Великомученица Анастасия Узорешительница

4 января – день памяти. Традиционно ей молятся родные и близкие о заключенных в темницах. А также женщины во время родов и кормления ребенка грудью.

Святой мученик Трифон Апамейский

Святой благоверный Ярослав Мудрый

5 марта – день памяти. Считается небесным покровителем чиновников, юристов, судей, прокуроров, библиотекарей, научных работников, учителей и студентов. Молятся о ниспослании мудрости и ума.

Святитель Иннокентий, митрополит Московский

Блаженная старица Матрона Московская

2 мая – день памяти. Ей молятся о счастливом замужестве и благополучии детей, о ниспослании помощи в любых проблемах, бедах и скорбях, об исцелении от самых разных недугов.

1 июня – день памяти. К помощи святого обращаются, чтобы укрепить страну, отразит угрозы врагов, умножить веру, укрепить семью.

7 июля день празднования. Молятся о благополучии заключенных, об избавлении от головной боли, плохих мыслей и соблазнов.

1 августа – день памяти (обретения нетленных мощей). Молятся о хорошей торговле, об избавлении от болезней, о даровании наследников, о хорошем отношении между мужем и женой.

8 октября – день памяти. Молятся об успешной учебе, избавлении от гордыни, о помощи в любой беде, в любом затруднении.

1 ноября – день памяти. Молятся об исцелении от самых тяжелых недугов и вредных привычек (алкоголизм, наркомания), о помощи в учебе, о духовной и телесной поддержке в старости.

Святая великомучиница Екатерина . Святая Екатерина, точней — ее иконография, имеет богатую историю и святая почитается во всем христианском мире: православии, католичестве, лютеранстве, армяно-григорианском мире и коптском.

В западном мире святая Екатерина считается покровительницей учащихся, в православии — помощницей при родовспоможении, целительницей и молитвенницей при исходе души.

25 ноября отмечается день святой Екатерины в католичестве, в православии он приходится на 24 ноября по старому или 7 декабря по новому стилю.

В западном мире святая Екатерина считается покровительницей учащихся, в православии — помощницей при родовспоможении, целительницей и молитвенницей при исходе души. МОЛИТВА (http://www.youtube.com/embed/MmGuK9mjMJM?feature=player_embedded)

Эта икона способствует созданию крепкой семьи, сохраняет благополучие в доме и поддерживает духовное единение между поколениями.

Как защищает икона

Оберегая душевное и телесное здоровье, икона святой Фотины сохраняет благополучие в доме. Она способствует созданию крепкой семьи, поддерживает духовное единение между разными поколениями. Вы и ваши дети будете защищены от греховных умыслов, от всякого зла.

В чем помогает икона С иконой святой Фотины человек обретает уверенность в собственных силах, учится не отступать перед трудностями. Образ дарит свет вдохновения в работе. В обыденных делах позволяет помнить о главном, о том, кто мы есть. Также икона помогает обрести физическое здоровье. С молитвой к святой обращаются при болезнях, сопровождающихся повышенной температурой тела, при заболеваниях кожи и опорно-двигательного аппарата.

Молитва святой мученице Фотине

О, святая мученица Фотино! Безмерно любовию ко Христу окрыляема, мужество, терпение и силу великю с находящимися с тобою сестрами, сыновьями и просвещенными тобою явила еси. Евангелие Христово с дерзновением проповедала, и явися тебе и всем, с тобою бывшим, Христос, и всех на предстоящия муки укрепил и угешил. В Рим пришедши и безбоязненно Христа исповедавши, в темницу заключена быша, и многия муки претерпеша, в колодезь брошена, душу свою Господу предала еси. Услыши нас, святая Фотино, духовною красотою воссиявшая и людей непрестанно и неумолкаемо, в темнице и в городах, вере во Христа поучавшая. Внемли нам, взирая на нас грешных, и благодатию Христовою исцели болящих лихорадкою, да не окропит их дождь греховный, но в здравии душевном и телесном жизнь свою неослабно в добрых делах проведут и прославят Владыку всех, Отца щедрот, Бога Милостиваго, во все века. Аминь.

Архангел Михаил . Обращение с молитвой к архангелу Михаилу защитит душу верующего от всех неблагоприятных воздействий со стороны противоборствующих Всевышнему сил. Он – первый защитник и помощник тем, кто свидетельствует о Боге и во всем следует закону Божию. Также он является защитником душ умерших на их пути к Престолу, дабы их не захватили служители антихриста. Ему же молятся о защите воинов и воинства, так как он сам является предводителем всего ангельского войска, как мы уже сказали выше.

В чем помогает икона

Молитва перед иконой Архангела Михаила помогает при желании избавиться от сомнений в вере, от духовной некрепости, которые происходят от искушений, преодолеть которые иногда сложно без помощи свыше, их много, и мы часто чувствуем, как вера наша ослабевает. Один из главных помощников здесь – архистратиг Михаил, стоящий на защите Божиих законов. Также он является небесным покровителем военных. Тут уместно вспомнить об особом его покровительстве Жанне д’Арк (см. раздел «Какое чудо произошло»). Из воинской истории России мы знаем, что одним из первых линейных кораблей с 52 пушками на борту стало судно «Архангел Михаил», спущенное на воду в 1713 году. Название его содержало прошение к архангелу об особом покровительстве новому молодому русскому военному флоту. Корабль строился на верфях Архангельска, также названного в честь архистратига небесного воинства. Также к нему за помощью могут обращаться те, кто занимается строительством, имеет строительные профессии, поскольку он считается и их небесным покровителем.

Когда-то он научил мучеников Флора и Лавра управлять лошадьми – так что он – небесный покровитель всех коннозаводчиков, конюхов, жокеев, всех, кто имеет отношение к конному спорту и разведению лошадей или содержит их в частном владении.

Дни памяти установлены Православной Церковью 8/21 ноября — Собор архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных; 6/19 сентября – воспоминание о чуде архангела Михаила в Хонех. Празднование в Православной церкви 21 ноября (8 ноября по старому стилю).

Отдельно совершается празднование 19 сентября (6 сентября по старому стилю) в воспоминание чуда архангела Михаила в Хонех (Колоссах).

Дарья Римская - небесная благодетельница всех девушек с именем Дарья. Именная икона Дарьи помогает им принимать правильные решения в жизни. Наставляет на путь ведущий к благочестивому образу жизни. Молитва у иконы святой избавляет от скорби и болезненных недугов. Подвиг ее был в том, что она не перед какими мучениями не вернулась обратно в язычество. И осталась при своих взглядах, хотя большинство людей их не разделяли. День памяти иконы мучеников Дарьи и Хрисанфа отмечают 19 марта. Вместе с ними вспоминают в этот день святых: Клавдия Трибуна и его жену Иларию, его сыновей Иасона и Мавра.

Святая мученица Наталия (вышивка крестом) . Святой Наталье молятся о счастье в браке, о покровительстве семейному очагу. Образ Св.Натальи на вышивке очень милый, женственный.

Свяиая мученица Галина . Святой мученице Галине Коринфской молятся об утешении, стоянии в вере, чистоте духовной и даровании благочестия.

Святая Любовь . 30 сентября день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Святая Тамара сохраняет от стрел вражьих, от прелести бесовския и козней диавольских, избавляет от мук.

Святая мученица Татьяна (вышивка крестом). Святая мученица Татиана (Татьяна) жила в конце II – начале III века в Риме. С детства она воспитывалась в христианской вере, отличалась добродетелью и трудолюбием. Она приняла мученическую смерть после того, как отказалась поклоняться языческим богам. В России Святая Татьяна является покровительницей студентов. Считается, что молитва, обращенная к мученице, помогает не только в учебе, но и в служебных делах, способствует карьерному росту. Святая является защитницей всех женщин с именем Татьяна.

Перед иконой Троицы хорошо читать исповедальные молитвы – они будут обращены сразу к Тому, перед кем мы исповедуемся в храме. Самые серьезные, самые глубокие и драматические ситуации могут быть разрешены по молитве перед этим троичным образом.

День Святой Троицы (Троицын день), Пятидесятница, Сошествие Святого Духа (Духов День) – один из важнейших праздников Православия, переходящий двунадесятый.

Считается, что молитвы перед этой прекрасной иконой вразумляют верующих, наполняют их сердца благодатью, даруют мудрость. Перед ее высокочтимым образом молятся об укреплении родной страны, о защите, о просвещении и умягчении обидчиков.

Святой Праведной Анне — матери Пресвятой Богородицы часто молятся об исцелении от бесплодия.

Благодаря образу Святой Ирины Македонской Вы обретете уверенность, икона защитит Вас от опасностей, поможет укрепить волю. С верой Вы добьетесь успеха в работе и учебе.

В чем помогает икона?

Имя Ирина, которое в переводе с греческого языка означает «мир, благоденствие», носят многие женщины. Они всегда могут рассчитывать на заступничество своей святой покровительницы, икона помогает им во всех жизненных обстоятельствах. К образу Святой Ирины Македонской обращаются с молитвой о здоровье и благополучии в доме.

Вонифатий Римский (Тарсийский) (III век - 14 мая 290) - это раннехристианский мученик. Святой Православной, Католической и Армянской церквей. День памяти: 19 декабря.

Помолиться о нём могут все родители детей, больных подобным образом. Молитва святому Александру Медему поможет по их вере.

В 1946 году Тереза приступила к организации новой монашеской общины «Миссионерки любви», которая посвятила себя заботе о больных и обездоленных.

Сестра Бахита — католическая святая. Она исцеляет, милосердствует, монашествует. Она причислена к лику святых в 2000 г.

Птица Симур — икона для больных БАС (болезнью Лу Герига, боковым амиотрофическим склерозом)

Это универсальный образ для моленья. Кем бы ни был ваш небесный хранитель — архангел Михаил, Николай Чудотворец или матушка Матрона — ваша молитва перед этим образом будет услышана каждым из них. Попросите поддержки на всех жизненных перепутьях — и вы почувствуете её обязательно! Какие чаще всего молитвы слышала икона Всех Святых? Наверное: «Отцы небесные, заступники милостивые, молите Бога за нас!»

Памяти Всех Святых — так называется день особого прославления иконы. Отмечается он обычно после Троицы, в первое же воскресенье. Ещё его называют Пятидесятницей. Ведь икона Всех Святых значение особое приобретает на пятидесятый день после Пасхи Христовой. На иконе изображены Архангел Михаил, Иоан Креститель, Александр Невский, Святой сученик Вонифатий, Георгий Победоносец, Святые мученики Гурий, Самон и Авив, пророк Божий Илия, Иоанн Кронштадтский, Святая Блаженная Ксения Петербургская, Святитель Николай, Святитель Спиридон Тримифунтский и Серафим Саровский, Преподобный Сергий Радонежский, Великомученик врач Пантелеймон, Святая великомученица Анастасия Узорешительница, Святые Первоверховные Апостолы Петр и Павл, Блаженная Матрона Московская, Святая великомученица Варвара, Преподобные Сергий и Герман.

Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов : Петра, Андрея, брата его, Иакова Зеведеева, Иоанна, брата его, Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Иаковля, или Фаддея, Симона Зилота и Матфия.

Апостолы от 12-ти (ближайшие ученики Христа)

Матф.10:1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

Святому Апостолу Андрею молятся об обращении к христовой вере народов России, о заступлении Отечества, об успехе в морском (ратном) деле. Андрей Первозванный издревле считается покровителем рыбаков и моряков. Во времена Киевской Руси Андрей Первозванный был покровителем всего государства, а в императорской России — покровителем Военно-морского флота России. Апостолу Андрею молятся о целомудрии и благополучном замужестве дочерей. Павел и Андрей Первозванный считаются небесными покровителями гидов-переводчиков и преподавателей иностранного языка.

2. Икона Апостола Петра (Симона) Апостолу Петру молятся о благоустроении церковном, умножении веры при маловерии, при искушениях и гонениях, о вразумлении и обращения нехристиан и маловеров, о возвращении в лоно Церкви людей, попавших в секты, помощи в учебе, исцелении от различных недугов, например, при горячке (гриппе), о помощи в рыбной ловле и рыбоводстве.

4. Апостол Иаков Зеведеев . Ему молятся об успехе в рыболовстве. Дни памяти: Июнь 30 (12 ап.), Апрель 30. МОЛИТВА

5. Апостол Филипп . Молятся при сеянии хлебов, так и во время жатвы хлеба. МОЛИТВА

6. Апостол Нафанаил (Варфотомей) Ему молятся об исцелении и совершении житейских дел. Дни памяти — 5 мая, 24 июня, 13 июля, 7 сентября (перенесение мощей). МОЛИТВА

7. Икона апостола Матфея Поскольку святой апостол и евангелист Матфей до призвания Господом на следование за ним был мытарем – сборщиком податей и налогов, то и сегодня его считают покровителем финансистов, бухгалтеров, работников таможни, налоговых служб. Также к нему прибегают с просьбами о душевном исцелении. МОЛИТВА

8. Икона апостола Фомы 17 апреля — день воспоминаний. Апостолу Фоме молятся при беспокоящем душу неверии, как самому прошедшему это тяжкое состояние.

9. Иаков Алфеев (сын Алфея) Память — 30 июня (13 июля) в Соборе 12 апостолов, 9 октября (22 октября).

10. Апостол Фаддей (Левит) . Фаддей помогает в безвыходных ситуациях, а также тем, кто содействует распространению его почитания. Дни памяти — 17 января, 3 сентября. МОЛИТВА.

11. Симон Зилот (Кананит) . Апостолу Симону Зилоту особенно молятся о счастии в браке и о покровительстве семейному очагу.

13. Апостол Матфий . Память апостола Матфия совершается: в Православной церкви (по юлианскому календарю): 9 августа и 30 июня;